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图书是文明的一种载体,是对情感的期待,对智慧的尊崇.然而,图书并不永远是文明旗帜下的一块丰碑.它所承载的有激越和壮烈,也有悲怆和消沉,有慷慨如歌,也有寂寥如水,它可以是铭刻时代的"史记",也可以是刺破江湖的"吴钩",它可以是粉饰太平的"后庭花",也可以是悠然自得的"桃花源"??在图书的长卷中,所谓的英雄和宵小,都会有一席之地,所谓的长啸和短叹,都会成为揭开历史的钟鸣.由此,图书便拥有了一种独立的个性,或者说,它拥有了独自解析文化和文明的特别权力和魅力. 相似文献
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陆一岑 《新语文学习(小学作文)》2011,(3):12-14
想和选手比拼作文?想对作品评头论足?想和大家聊语文、假作文?加入列“中学生与社会”专栏来吧,来稿如被刊裁将会得列一本精关的大赛作文集!
【高中徂作文题】1.代价;2.穿越;3.心中的桃花源。
【参与办沽】将你的同题作文、评论通过电子邮件或邮局发给我们。(通讯方式请见目录页) 相似文献
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孙清越 《青苹果(高中版)》2011,(2):53-55
晋太元中,著名诗人陶渊明写下了千古名文《桃花源记》。他笔下那个宛如仙境的“桃花源”,也成了1600年来中华儿女心之向往的地方。八年级上学期,我们的第一节语文课就学习了《桃花源记》,诗人笔下那令人向往的“世外桃源”深深地吸引了我。桃花源是诗人虚构的美好愿望还是真有其地?这个问题也一直在我的心头挥之不去。据不完全统计,全国称桃花源的地方共有38处之多。其中有被课本承认的湖南常德说,和其他诸如湖北十堰说,台湾说等。 相似文献
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姚良柱 《新疆教育学院学报》2011,27(2):81-84
陶渊明在中国文学史上的地位已经没有什么疑义.但是,千百年来,陶渊明身上有些谜局,一直没有得到破解,诸如陶渊明为什么“生前枯槁,身后名重”?对陶渊明的一些作品为什么会有大相径庭的评论?对于陶渊明的评价为什么纷纭错杂、毁誉交加?文章对这些做了客观的阐述. 相似文献
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"暗恋桃花源"在台湾的演出非常的轰动,去年大陆版加演了三场,一票难求,这里的"暗恋"并不是一个形容词,而是一个名词。暗恋谈的是现代人的故事,桃花源谈的是古人的故事,两出戏怎么可以放在一起演 相似文献