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明代无锡人华珵采用铜活字印陆游《渭南文集》这一说法影响较广,作者根据对南京图书馆藏《渭南文集》原本的研究,推翻了上述说法,并对鉴别木活字和铜活字的方法提出了自己的见解。 相似文献
3.
李白的<清平调词>三首,第一句"云想衣裳花想容",北宋蔡襄书"云想"作"叶想".然未为人所注意.清人王琦认为是蔡氏落笔之误.另外,对于三首诗的本义,历来的解释都以为是咏人.本文从"叶想"非误的观点出发,重新论定三诗的本义为咏花之词.咏花为主,暗寓咏人.纠正古今说诗者对此诗本义的整体位移性的误解. 相似文献
4.
免费开放后区域博物馆如何更好地发挥教育职能 总被引:3,自引:0,他引:3
免费开放后,一定时期内观众数量所呈现出的井喷或称爆棚现象,是考验博物馆管理和应对能力的突出问题。但是以往的事实表明公众对博物馆的接受与否似乎并不单纯是经济门槛问题。几年前,杭州105家博物馆陆续免费对公众开放,一阵参观热浪之后,一些博物馆依然门庭冷落。从目前率先一步向全社会免费开放的几家博物馆的情况来看, 相似文献
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丁红 《图书馆理论与实践》2006,(1):104-107
根据目前存世的12 000余种浙江家谱文献的调查与著录结果,分析了明代以来各类纸质家谱的版本特征,对浙江家谱中占主流的木活字本家谱的出现及其沿革进行了探讨。认为浙江用木活字印刷家谱,从明代万历元年至今绵延不绝,具有顽强的生命力,是北宋毕曰升在杭州发明的活字印刷术的民间传承。在印刷技术进入电脑“冷排”时代,对浙江用木活字印刷家谱的民俗文化应予格外的关注,建议通过申请世界非物质文化遗产来加以保护。 相似文献
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“都市柴门”里的布衣学
张中行出身河北香河农家,性格颇具幽燕之士的宽厚豪爽。一生博学多识,造诣深厚,与季羡林、金克木、邓广铭并称为“未名四老”。张中行生前与启功季羡林等“国宝”级大师过从甚密,启功称他为“老夫子”,他称启功为“元白上人”,季羡林评价他为:“高人、逸人、至人、超人!”大抵是指他的学识修养品格.已达到相当高的境界。 相似文献
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"今天中国的图书出版界,真正是‘一本太仓促的书'.所谓市场经济的大潮不仅使中国图书业成为最功利也是最无序的行业,其中所挟裹着的太多泥沙,也令读者在变身为享有上帝般待遇的消费者的同时,更沦为弱智的阿斗"."在市场化的旗帜下,图书的种类和数量越来越多,出书的门槛与标准越来越低,图书作为一种代表文字、照片、思想和文明最终成果的出版形态,正在丧失读者的尊重和耐心.那些掌握着出版权、书号、图书策划、发行和销售渠道的书业中人,没有带来与他们的暴利相称的好书,我们看到‘功利'的发动机驱使他们,在好书与浅薄的‘畅销书'之间,他们宁愿选择后者.因此带来的现状是,我们身在书海,却乏好书可读". 相似文献
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