初·名师

教育格言“因方成珪,遇圆成璧”——语文是每个人的语文。教学主张从教以来,袁菊华老师一直致力于生活化语文教学理念的实践。在阅读教学中,她注重还原或引入生活具体情境,力求打通文本和学生生活之间的壁垒,让阅读变得可亲、可感、可迁移,哪怕小小的常规默写,也要让学生在具体情境中加以理解性记忆。袁菊华倡导整本书阅读,和学生的共读、共享、共写,从读书笔记到专业论文,往来修改,坚持不懈。     

本土化小学语文拓展课程的实施策略

在小学语文教学中,为了实现课堂的延伸与拓展,教师应注重融入本土化教育资源,为学生潜移默化地渗透本土文化知识,这对于延续民族精神文化、激发学生民族自豪感具有重要的价值与意义。因此,小学语文教育工作者应注重对本土化教育资源的挖掘,在教学过程中融入各地名胜古迹、民俗风情、家乡特产等知识内容,发挥本土化资源教育优势,进而提升学生的核心素养。对此,本文深入分析了小学语文教学本土化的重要性,并据此提出了几点教学建议及策略,以实现本土化小学语文课程的拓展与延伸。     

国外家庭教育模式的借鉴与本土化改良研究

家庭是社会最基本的单位,是一个人最早接受教育的场所。国外家庭教育模式中的优秀做法为我国家庭教育的创新提供了重要的启示,全面分析国外家庭教育模式的有益之处并实现在我国的本土化改良,对促进我国家庭教育的发展以及学校与家庭的教育合作具有重要的意义。     

谈谈电视媒体的形象设计

改革开放以后,我国的新闻事业不断地进行改革创新。就广播电视而言,按照1999年国家广播电视总局的统计,我国有电视台1363座,所以,在众多的竞争者中求生存求发展,就迫切要求媒介的管理者在提高节目质量的基础上,注重自身形象的宣传设计,让广大受众了解认识,获得共识。电视台自上而下的频道专业化改革为电视媒介的形象设计提供了广阔的空间。     

谈戏曲的本土化教育

近代以来，人们通常用“戏曲”一词来指称我国的传统戏剧戏曲，既包括现今依然活跃着的作为“国剧”的京剧艺术和各种地方戏曲，也包括早已退出历史舞台的宋金杂剧、宋元南戏、元明杂剧和明清传奇。戏曲艺术的发展经历过很多辉煌的时期，但今天的戏曲艺术是以什么样的姿态存在？它面临什么样的发展趋势？它将如何传承？这是关系到戏曲在当前这个时代如何延续、如何再创辉煌的重要问题。     

关于本土化进程的探索——《人民画报》王景堂社长访谈录

提起《人民画报》，许多读心里都蕴藏了一份珍贵的记忆。建国以来，《人民画报》就以一幅幅精美的黑白照片滋养着自己的读。几代国家领导人都对这份创刊于1950年的刊物投注了极大的关怀，毛泽东主席当年亲自为之题写的“人民画报”的刊名，那熟悉的字迹至今让人感到亲切。     

社区体育本土化发展论析

面对社区体育工作开展不平衡的现状,有必要对社区体育本土化发展的问题作以探讨和分析.社区体育本土化的目的在于增进社区体育发展对本土性社区体育工作的认识;在于增进社区体育在本土社会的广泛开展;在于形成具有本土特色的社区体育方法;在于形成具有本土特色的社区体育理论.社区体育本土化还具有整和性、普遍性、差异性等特征.     

English还是"Englishes"

英语在加速全球化的过程中也带来了英语广泛的本土化。英语在非英语国家的发展已经造成了许多带有浓厚地域特色的变体,以至于有语言学学家主张用“Englishes”这一复数名词取代传统上所使用的English。本文对英语在所谓内圈、外圈和扩展圈的使用情况进行综述,旨在唤起英语学习者对变化中的英语引起重视,并期待对英语学习者把握英语学习的“标准”有所启发。     

浅析孔子"有教无类"的教育主张--兼论"有教无类"与"全民教育"的区别

长期以来，孔子“有教无类”的教育主张是一些学、专家进行探讨、评析孔子教育思想的内容之一。其争论主要在于：对“类”字的不同理解，对“教”字的各种看法。现在对这个概念的解释已基本形成共识，但对“有效无类”教育主张的系统论述还较缺乏。本从“有教无类”产生的基本条件、实施的目的及配套教学方法两大方面来系统地论述“有教无类”的教育主张。并从教育对象、教育目标及教学方法三方面论述了“有教无类”与“全民教育”的区别。