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本文主要采用文化分析方法,在前人充分考证的基础上,分析了<红楼梦>"梦"的观念内涵.作者自称"大旨谈情",并不表明作者试图对情理关系进行观念性的历史性反拨."情"是古典哲学特别是宋明理学的核心概念之一,在中国古典哲学和伦理学体系里,它是与"理"相对的概念.<红楼梦>所言之情包括两个方面一是家国之情,另一是儿女之情,作家的创作本旨在于"说梦",因此所谓家国之梦、儿女情梦具体而言是一场"情梦". 相似文献
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于峻嵘 《河北北方学院学报(社会科学版)》2009,25(5):25-27
《马氏文通》是中国语法研究第一部专书,《论句读卷》的完成标志着汉语语法独立研究的开始。《马氏文通》揭示出汉语语法的基本规律,揭示出句法成分的基本关系：主动与被动、条件与结果、时间与空间等关系。当今语法学所说的句类体系在其中已见雏形,语法研究的“二分法”也来自于该书。马氏开创体系之不可殁,研究方法启人深思。语法研究必须牢牢依据汉语的特质来进行,这是马氏能够科学吸收西方理论、成功建立语法体系的原因所在。 相似文献
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林维杰 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(4):489-494
本文的重点不在于探讨宋明儒学分系理论的优劣 ,而是希望在不同理论的陈述介绍之外 ,通过一个本性诠释学的观点 (成中英 )将之综合。这种综合的作法并非取消个别分系理论的特殊性和重要性 ,而是在另一种不同的基础上赋予这种理论的差异以一种新的意义。从狭义的角度来看 ,宋明儒学的理论发展可得到一诠释循环下的新论述 ;从广义的角度而言 ,在同一讨论领域内的不同理论也可透过循环之观点获得一种新安排与新秩序。 相似文献
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刘永 《湖北第二师范学院学报》2012,(10):41-44
时下,隐私权保护研究多侧重于将其作为保护个人利益的手段,而缺乏对隐私权本旨的追寻。因此,在救济路径上倾向于加大公权,但隐私权的宪法保护更需要的是控制而非加大公权。只有将权利本身的实现植根于对他人自由的同等尊重,才能实现隐私权保护的本旨。 相似文献
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申育林 《合肥教育学院学报》2013,(5):23-27
环境、人及其人事的变化导致新、旧民歌迥然不同。新、旧之间,相对而言,：日意味着基因,新意味着遗传,共性于一脉相承,区别于面貌渐变。对待事物发展的态度,向前看,更要向后看。新民歌之道在于：领悟本旨不违宗,与时俱进不违时。对待新民歌的态度,应该是：只要不违本,当给予起码尊重、恰当鼓励和与时认可。 相似文献
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陶清 《合肥教育学院学报》2005,22(4):21-26,100
回归原始儒学、重新解读元典，已成为儒学思想发展史上不断重复的现象。顾炎武认为：回归元典，必须拨乱反正，必须把被曲解和被遮蔽的元典本旨重新发明出来；这就必须运用一些新的学术方法和规范，如知音考文以读经等，对原有的学术思想进行改造，以正本清源、复归本旨。 相似文献
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