DBAE理论的源起及其影响

本文通过对DBAE理论的深入分析，指出了二十世纪后半叶影响最大的两大美术教育理论(本质论和工具论)并非并列关系，认为本质论具有更大的包容度和合理性。对这两种理论采取中和的态度和做法对美术教育是非常有害的。     

时政新闻如何用好“时度效”这把“金标尺”

把握好时度效,是习近平总书记对宣传思想工作提出的要求。时度效虽然是新闻的基本要素,但作为新闻先锋队中的党政新闻,如何把握好时度效是值得深入研究探讨的重要课题。本文结合时政报道的实践,提出“掌时”要下好先手棋,争夺舆论引导的主动权;“控度”学会巧说精准发力;“求效”讲实效做到五个“有利于”。     

关于语文教育本质的几点思考

人文论和工具论足近二十年来关于语文教学本质论争的重要内容。争论的双方实际上是在相当宽泛的意义上使用了“人文”这一概念，并没有对“人文”这一概念进行澄清。对内涵和外延都没有得到明确界定的概念进行的这场论争虽然进行的很热闹，     

从比较视角理解邓小平社会主义本质论

在科学社会主义发展史上,对社会主义的认识历经了马克思恩格斯的理论认识,苏联模式传统社会主义观与邓小平关于社会主义本质的科学理性认识三个阶段。邓小平在马克思主义发展史上首次完整准确地概括了社会主义本质:“社会主义本质,是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”     

证明责任规范的本质论 --对"不适用规范说"的修正

证明责任规范的本质是事实“真”“伪”不明时法官是经证明责任规范的指示后是不适用实体规范,还是根据证明责任规范直接作出裁判。“不适用规范说”具有特定的优越性,对解决刑事诉讼及行政诉讼中的证明责任问题也具有重大意义。     

邓小平社会主义本质论的政治伦理意义

本文通过对邓小平社会主义本质论在形成过程中的三个方面和它的两个层次的伦理内涵的分析，初步论述了社会主义本质论在当代中国政治伦理研究中的核心地位，目的在于阐明政治伦理研究应当以伦理标准本身的德性追问为前提，协调实质公正和公正的实现手段的关系，真正实现社会主义的理想公正。     

试论科学发展观对社会主义本质论的理论创新

科学发展观创新了社会主义本质论关于发展的思想;科学发展观创新了社会主义本质论关于以人为本的思想;科学发展观创新了社会主义本质论关于效率与公平的思想;科学发展观创新了社会主义本质论关于深化改革的思想。     

走出体育美学的学科定位之困

20世纪80年代,美学大讨论背景下诞生了中国体育关学学科,"体育美"作为一个核心范畴得到了高度重视.但由于种种原因,学界对于"体育美"的思辨基本停留在了对美学学科"美"范畴的移用.作为体育学和美学的交叉学科,由下而上的美学建构思路之于体育美学具有内在的学理合法性,从体育学自身的学科特性出发,综合方兴未艾的文化研究方法,是体育美学走向深化的必由之路.     

论叶朗的美育思想

本文认为,叶朗先生的美育思想是其审美活动论思想的有机构成部分,自从20世纪80年代至今,叶朗先生先后对于美育的本质论提出了人道主义说,对于美育与德育的关系作出了全新的探讨,并依据世界经济发展的现状,极富创见的提出与论证了美育的经济功能。     

关于社会主义初级阶段剥削现象的几点思考

我国社会主义初级阶段存在着剥削现象,这种现象有合理性,不违背邓小平提出的“三个有利于”的标准,符合社会主义初级阶段的分配原则,与邓小平社会主义本质论中“消灭剥削”的原则并不矛盾,不会影响我国社会的整体性质。