建设文化强市 谱写文化新章

兰溪市位于浙江省中西部，已有1300多年历史。因其地处“三江之汇，七省通衢”，“得中独厚，惟水为优”，宋、元、明、清以降，这里便是浙中水陆交通枢纽、商贸繁华之地，被誉为“浙江七大商埠之一”。历史文风鼎盛，名人辈出，如东晋大仙黄初平，五代高僧贯休、明代文学家胡应麟、清代戏剧大师李渔、现代文学家曹聚仁、摄影家郎静山、当代名嫒赵四小姐、著名画家方增先、世界女子铅球冠军黄志红等，都出在兰溪。     

经义之争的立场与逻辑——以何休、郑玄之分为例

一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的     

从《源氏物语》看日本访妻婚习俗中女性地位的转变

访妻婚这种起源于日本母系氏族下的“一夫多妻”制婚姻习俗在日本历史上延续了上千年。然而，正是这种源于以女性为主体地位的古老婚俗，随着日本社会父权制特征的日益明显，逐步为统治者所利用，并最终转变成以男性为主体，女性为客体的婚姻形态。本文正是通过对紫式部《源氏物语》的研究，论证了男权社会下访妻婚习俗的这一质变。     

贯休乐府诗探微

贯休乐府诗计53首,在体制上师法太白诗法。虽用古题却能自出机轴抒写胸臆,在思想内容上踵武乐天乐府诗的讽喻传统,在艺术风格上规模长吉歌诗的骚雅之风,为晚唐诗坛带来一抹亮色。     

虐妻型家庭暴力的特征、成因及法律对策

作为家庭暴力主要形式的虐妻型家庭暴力严重危害妇女身心健康，侵犯妇女合法权益，破坏社会稳定和发展，已引起全社会的广泛关注。针对虐妻型家庭暴力的特征、成因、预防与对策等方面谈了一些拙见，以期人们从法律、社会、心理各层面对受害妇女给予更全面、更具体、更适当的协助．以期取得更好的社会效果。     

中国现代远程教育卫星宽带多媒休传输系统

本文介绍了中国现代远程教育卫星宽带多媒媒体传输系统的结构与功能，系统传输的教育信息，并对系统的交互性和课件开发进行了简要的分析。     

贯休交游考略

晚唐五代著名诗僧贯休一生游历四方,交游众广。他的足迹几乎遍及整个中国南方,和他交游往来的有数十人之众。其中又以诗人文士居多。     

生物课外活动的教学原则探究

本提出并阐释了生物课外活动的五项原则，对开展中学生物课外活动有启发意义。     

英语口语教学中的问题及对策

培养学生英语口头交际能力已是现在英语教学中的一个主要任务。随着国际交往的日益增多，口语已越来越体现出它的重要性，但由于种种原因，英语的口语教学一直没有很好地落实，口语教学中还存在着许多问题。笔者认为口语教学只有遵循主体性教学这一原则，在课堂教学中重视对学生进行口头交际能力的培养，才能真正落实好口语教学，从本质上提高学生的口头交际能力。     

略论休克尔(4n 2)规则与有机物芳香性判别

本文就如何应用休克尔(4n 2)规则,方便、快速、准确地判别稠环、离子和富瓦烯等复杂体系的芳香性、进行了一些探讨,拓宽了休克尔(4n 2)规则的应用范围.