论《琼林雅韵》的性质

《琼林雅韵》的编著适应了明代中叶逐渐兴盛的南曲的创作及演唱需要。这部韵书平声不分阴阳,全浊声母依然存在,入声派入三声,其语音上的特点既不同于正宗北曲韵书《中原音韵》,也不同于正宗南曲韵书《洪武正韵》,颇有些不南不北的味道。这是由入明之后处于上升阶段的南曲积极吸收北杂剧的成份,进而演化成一种新的艺术形式——南北合腔(套)所决定的。这种新的戏曲形式用韵特点主要表现在对入声字的处理上:入声字既可单独押韵,也可与平上去声通押,运用灵活。《琼林雅韵》平声不分阴阳,而又入派三声正是这种南曲用韵的记录和反映,因此它是一部南曲曲韵专书。     

明代宁王朱权的音乐生涯

明代宁王朱权是明代开国皇帝朱元璋十七子,人称＂贤王奇士＂。朱权也是一位音乐家、戏剧家,由他制作的＂中和琴＂是古代名琴。而其戏剧评论著作《太和正音谱》更是奠定了其在艺术上的崇高地位。     

朱权的才艺和对戏曲理论的重大突破

朱元璋第十七子朱权是明代著名的戏剧理论大家,其本人由于特殊的身世和不可一世的文艺才能而被称之为"贤王奇士"。朱权对戏曲理论的贡献是多方面的,是我国古代戏曲理论发展史上举足轻重的人物。     

朱权及其《太和正音谱》对北曲谱发展传播的贡献

本文首先概述了朱权生平及其著作,然后从朱权《太和正音谱》概述、《太和正音谱》对中国曲谱制作的贡献和《太和正音谱》对北曲曲谱制作的贡献三个方面对《太和正音谱》对北曲谱发展传播的贡献进行了简要的探讨。     

朱权与《太和正音谱》——兼论《琼林雅韵》及“南曲韵书”说

朱权是明代初期一位颇具成就的戏曲作家与戏曲理论家,所著《太和正音谱》一书,是明初戏曲论著中的一部标志性著作.其戏曲理论的成就表现在“纳杂剧入乐府”、“借诗体以论曲”、“重视剧本创作”等多方面.这些成就对于助推明代戏曲创作的繁荣与发展,构建明代的戏曲理论体系等,都是有着不可低估的影响与作用的.朱权的另一部戏曲论著《琼林雅韵》,虽然具有多方面的特点,但却并非“南曲韵书”之始.     

朱权“群英乐府格势”得失论

这是作者正在撰述中的《<太和正音谱>述评》中的一节。文章对朱权曲论中“群英乐府格势”这一节进行了探讨,论述了它的渊源、特色、贡献、成就与不足。对一些人们久有争议的问题如“扬马抑关”等,提出了个人的独特看法。     

古琴乐师朱权折射明代戏曲理论发展

古琴乐师朱权,是中国历史上生命的沦落与艺术的创作呈鲜明对照的特殊人物,他将古琴艺术与戏曲理论相结合,建立了曲品式批判体系。通过追溯朱权,折射了中国明初戏曲从资料记录阶段向理论描述阶段的迈进。     

明代四位散曲家补正

朱权、朱有燉、王田、刘天民是明代较为重要的散曲家,但在一些著述中对他们的相关记述存有不同程度的差错。对此,在多方查考的基础上予以一一补正。     

朱权的才艺和对戏曲理论的重大突破

朱元璋第十七子朱权是明代著名的戏剧理论大家,其本人由于特殊的身世和不可一世的文艺才能而被称之为＂贤王奇士＂。朱权对戏曲理论的贡献是多方面的,是我国古代戏曲理论发展史上举足轻重的人物。     

论朱权的曲学观

朱权的曲学巨著<太和正音谱>是中国古代第一部较为完整的曲学理论著作.其中体现了朱权的曲学观念.元代杂剧大盛,对元杂剧的关注和重视始于朱权,而作为成熟的戏曲作品剧本的重要性也是朱权首次论到;散曲方面,要求要有文饰、文采.讲求音律而不必死守音律.