《马贩子的女儿》:一个关于诱惑的故事(英文)

人们从劳伦斯的短篇小说《马贩子的女儿》中通常都能解读出爱情具有一种拯救性的力量。然而这种理解忽略了这篇小说的标题。它也是一个关于诱惑的故事。梅布尔,这个马贩子的女儿,发掘了自已作为女性的一种力量并且很好的使用了它,从而让自己得到了一个丈夫。该文首先从小说的标题入手,继而谈论梅布尔所面临的困境来一步步地揭示她使用的计谋。她按照自己的意愿选择了自杀,而后被弗雷格医生所救。她挑选了他,认为她是自己丈夫的合适人选,然后施展了浑身解数去诱惑他与她结婚。最终弗雷格医生爱上了她并承诺与她结婚。事实上他们彼此需要对方。他们两人都作了一桩不错的买卖。     

请客吃饭的"革命"与微观政治学标本——从《饭事》看近期官场小说创作的新变

《饭事》呈现近期官场小说以小驭大、洞幽烛微的特点和官场的普遍乱象。它设置了一个隐喻反讽和隐形结构。首先,以饭事隐喻革命正义属性的溃败,揭示了官场权术思维的全面渗透对革命/政治的戕害,真实映照出当前大众的政治文化心理。将革命通约为吃饭,不啻是对某些现实的讽刺。其次,在廉模范的闪亮登场和衰变递减中,暴露了不为人知的贪腐和惨烈的官场斗争。这种肯定/否定、看/被看的隐形结构,既表明民众对腐败的痛恨,更展示了对反腐的热切期盼。文本强烈的间离效果给读者极大的反思空间。     

高俅求职

《水浒传》都太尉高俅是个反面角色。他阴险狡诈,善于玩弄权术,逼得八十万禁军教头王进背井离乡,还把另一个八十万禁军教头林冲弄得家破人亡。他时时出奸计与梁山好汉作对,最后还陷害宋江等人,将权术玩弄于股掌之中。     

以文本细读法还原一个不一样的宋江

在许多读者看来,《水浒传》中的"孝义黑三郎""及时雨"宋江是一个悲剧英雄,是忠孝仁义的代表。但是如果我们借用文本细读法的理念和方法沉入文本,仔细推敲文本的语言与情节,会发现施耐庵笔下的宋江更为真实的一面:虚伪、狠毒、为达目的不择手段。他的这些卑劣人格,在谋取梁山头把交椅的一系列阴谋活动中,表现得淋漓尽致。     

范蠡：从钓鱼到养鱼

范蠡的一生无疑是个传奇，可惜的是，后人记住了他灭吴的计谋功业，记住了他和西施的浪漫瓜葛，记住了“陶朱公”的财富，却有意无意地忽略了其优游山水间的钓鱼人的身份，忽略了他不为名位和金钱束缚的智慧和洒脱精神，这不能不说是个遗憾。     

论中和美学悖论式困境

中国传统美学的文化精神要而言之是一种“和”的精神,“中和”的形而上意义可以理解为:个人与宇宙万物(包括对立面)的和谐统一、相融共存。其核心本质是“和而不同”。但在其形而下的具体实践过程中,在天道、自然、社会、人格结构方面却又体现出激烈的“不和”现象。这一切事实上的“不和”又被一种表面上的“和“所笼罩、掩盖。真正存在的是“同而不和”。这是一个被掩盖了的悖论,“中和”陷入了困境。     

承认政治、革命暴力、反腐镜像：以《饭事》为中心的考察

《饭事》呈现近期官场小说以小驭大、洞幽烛微的特点和官场的普遍＂乱象＂。它设置了一个隐喻反讽和隐形结构。首先,以饭事隐喻革命正义属性的溃败,揭示了官场权术思维的全面渗透对革命/政治的戕害,真实映照出当前大众的政治文化心理。将革命通约为吃饭,不啻是对某些现实的讽刺。其次,在＂廉政模范＂的闪亮登场和衰变递减中,暴露了不为人知的贪腐和惨烈的官场斗争。这种肯定/否定、看/被看的隐形结构,既表明民众对腐败的痛恨,更展示了对反腐的热切期盼。文本强烈的＂间离＂效果给读者极大的反思空间。     

妈妈的＂计谋＂

妈妈：还有一周我就要去北京上大学了,离开您我非常舍不得。其实我并不担心自己适应不了新的生活和学习环境,只是怕不能常常听到和感受到您的鼓励。您也许想不到,您的鼓励对我来说多么重要,让我在面对人生很多重要关口的时候,能够不再彷徨和畏惧。     

圣王与暴君:传统政治人批判

圣王与暴君是古代政治人范式的两种典型代表,尽管二者对于政治是否需要道德有着根本性的争论,但是,二者都是私人政治时代特有的政治人性范式设计,其目的都是为了实现政治专制,维护帝王的利益。现代政治本质是公共政治,与私人政治有着本质性的区别。公共政策是公共利益的需要而不是最高统治者的权术的体现。     

论隋文帝的御国临民之术

史学界对隋文帝杨坚的评价,多依据其所实行的政治、经济、军事措施及产生的影响, 有褒有贬、褒多贬少。但以帝王统治术视角去探讨隋文帝功过、成败尚属鲜见。分析隋 文帝御国临民之术的特点及产生这一特点的深刻原因,将有助于对隋文帝的全方位评 价,同时也可为评价历史人物提供一定的借鉴。