香烟卡《二十四孝》赏析

我爱集邮，兼集火花、烟标卡。通过收集活动，给我生活增添了不少乐趣。我的藏品中有一套古《二十四孝》香烟卡，是家父早年集藏的，传到今天已有60余载。     

大赛与管理相结合 促农村文化市场繁荣有序

唢呐班是文化市场的重要组成部分，文化市场管理部门加强对唢呐班的管理责无旁贷，但其大多发展和活跃在村庄，经营方式分散，难以建立规范的农村文化市场秩序，如何一手抓好唢呐班管理，一手抓好农村文化生活的繁荣，建立健全一套行之有效的管理办法，一直是各文化市场管理部门探讨的问题。     

四川现存宋代山城城门调查简报北大核心CSSCI

中国古代城池众多,但多数保存状况不佳。现存较完好的城门实物多属明清时期,宋代及以前十分罕见。近年来笔者及课题组成员在对四川地区宋蒙山城遗址的调查中发现9座保存较完好的南宋晚期山城城门,分别是金堂云顶城的北门、瓮城门,平昌小宁城的西门、北门和小西门,剑阁苦竹隘的卷洞门,荣县大刀砦的友信门,蓬安运山城东门和苍溪大获城卷洞门。上述城门均为石质拱券式,依券洞形态可分为一段式、二段式和三段式三种类型。拱券为半圆形,矢跨比大多在0.5左右。这9座城门形制多样、拱券规范,但矢跨比各不相同,表明城门拱券技术已经被筑城者掌握,只是还不够成熟。四川现存的宋代山城城门材料,为探讨我国古代城门类型由抬梁式向拱券式转变的时间、地点、原因等问题提供了宝贵的线索。     

地索花椒园：群山褶皱里的神秘村庄

姚安县的苴门乡有两个迷人的村庄：一个叫地索，一个叫花椒园。这两个村庄在大山的深处，鲜为人知。这里的人们每年的正月都要过一个奇特的节日——“秋竿节”，并在节日中祭祀神灵，激情歌舞；在彝族人的心中，花椒园是一个离天最近的村庄，也是一个最时尚的村庄，这里的山民远离化学药品，过着最生态的生活……[编者按]     

不可忽视的一段真实

张大威在她的散文长卷《消逝的村庄》(刊发于《海燕》杂志2004年5月号)里,给我们讲述了她个人的,一个或者几个,或者根本就不能用数量来概括的故事。——她的故事揭开了厚厚的白纱布下深重的精神创伤,让人感觉到了哀痛。先说故事。比新闻还真实。她的家在辽河边上,辽河边上住着微末的,像无名的草一样的农民,他们在自己的     

翟书生的敬老情结

在内黄县17个乡镇的近百个村庄，人们经常见到一个中等身材，皮肤黝黑，身穿一件破夹克，脚穿一双土布鞋的年轻人，他叫翟书生，是内黄县的一名普通工人。就是这位貌不惊人的工人，为了自己热爱的新闻事业，骑着一辆破自行车跑遍了内黄县的每个村庄，在国家、省市级报刊上发表作品400多篇。     

乡村振兴战略下村庄发展规划问题探索——以内蒙古和林格尔县公喇嘛村为例

文章以内蒙古和林格尔县公喇嘛村为例,通过发放调查问卷、实地访谈村民、现场实地踏勘等方式挖掘村庄发展在生产、生活、交通、居住和基础设施条件等方面存在的问题,结合村庄实际提出了公喇嘛村的村庄规划构想：做好产业旅游规划,优化建设用地空间布局,构建村域生态屏障,完善村域国土空间功能布局,探索集生活、生产、生态功能于一体的村庄规划方案,以实现“生产高效、生活舒适、生态宜居”的乡村振兴战略目标。     

敦煌幡的实物分析与研究

本文在分析了收藏于英国大英博物馆、维多利亚阿伯特博物馆、法国吉美博物馆、俄罗斯爱米塔什博物馆、敦煌研究院和旅顺博物馆的360多件幡实物的基础上,对敦煌出土唐代幡的形制、材料和装饰手段等进行较为深入的研究.敦煌幡从型制上可分为多足悬板幡和双足燕尾幡两个大类,尺寸相差较大,高度从32.3cm到263.3cm不等,所用材料包括丝、棉、麻等织物,并可施以画、染缬、刺绣等装饰工艺.本文还对幡的制作工艺及用途进行了探讨.     

古代香囊的形制及其文化意义

香囊是我国古代文献中出现频率很高的名物,但人们对其形制的认识往往局限于丝制用以盛香料的袋子,根据文献资料与考古出土实物,古代香囊不仪有精美的丝制品,还有用金银等贵重金属精心打造的。在衣箱书箱中放置香囊,可以熏香防蠹。佩带香囊,不仅是普通人爱情的信物,还是贵族男女华贵身份的象征。在佛家看来,它更有驱邪避祟的功能。然而目前各字典辞书关于香囊的解释均未尽如人意,本文试结合文献文物对它的形制与功能作出阐释。     

社会转型与观念嬗变：乡村振兴的实践基础与现实困境——滇南良心寨村的田野叙事与阐释

改革开放以来,在经济市场化和国家扶贫开发共同作用下使传统村庄居住环境、人际关系、生产和生活方式等逐渐向现代化转型,形成村庄经济社会新格局,为实施乡村振兴战略奠定了良好基础。然而,当村庄经济市场化、生计多样化、价值理性化、社会个体化以及群体利益分化等多重因素所形塑的理性化人际关系构成村庄经济社会转型发展的动力因素时,由于内部贫富差距凸显、道德观念轮替和社会认知偏差而导致村庄社会价值观念嬗变,在村庄传统伦理观念尚未远离而现代道德观念尚未完全确立之际,价值倾向和群体利益分化引发的人际关系紧张等秩序问题也成为社会矛盾的主要形式和村庄争论的焦点,构成乡村振兴战略实施的现实困境。