锚定新时代贵州教育高质量发展“三条线”——学习党的十九届五中全会精神的思考

凡事预则立,不预则废。规划"十四五",谋划2035,是党的十九届五中全会作出的重大战略部署。全会从全面建设社会主义现代化国家战略全局出发,明确了"建设高质量教育体系"的制度设计和总体要求,充分体现了以习近平同志为核心的党中央对"十四五"乃至一个更长时期完善中国特色社会主义教育体系的最新要求,标志着新时代中国教育"赶考"之路正式启航。"赶考"之路关键是高线、长线、底线"三线"并驱。     

泥金线画小传承 祖宗画像大天地——非遗泥金线画校园传承美育实践案例

泥金线画是一门闽南人的老手艺,见证着闽台同祖同宗的渊源关系。如今,泥金线画的传承陷入了困境。教师结合泥金线画(祖宗画像)的背景、主要内容和教学实践来讲述如何让学生更好地传承这一技艺,并以此丰富学校的美育实践。     

红石 红土 红土画

在北京市中心天安门西边的中山公园内有一座社稷坛,坛顶为一正方形坛面,中心和四方将坛面分成5个部分,各铺盖着一种象征着中国各方土地颜色的土,这就是著名的五色土:中间部分为黄色,象征着黄土高原、华北平原为主的黄土地;北方为     

明泥金画漆铜佛珍赏

藏友田君收藏了一尊漆金铜佛像，佛像仪态端肃，通体泥金，上画五色油漆花纹艳丽酣畅，灿若锦绣，极为珍稀罕见。     

扬竿、飞鱼、控鱼与鱼钩的选择

听了许多小钩钓大鱼的故事，我相信那都是真实的，因为我也曾用O3号钩钓起过尾重37千克的鳙鱼。然而，失败十次而只有一次成功又能说明什么呢？小钩钓大鱼到底是体现了钩条强度，还是控鱼技巧发挥了作用，笔者以为钩的品质起了基本保证作用，技巧才是成功的主要因素。比如6和伊势尼，两者外形完全相同，区别只是钩条的粗细，     

论董逌的绘画美学思想

董是北宋的著名画论家 ,其画论不满于画家刻意追求“形似” ,但是并非反对作画以“似”为标准 ,而认为画的价值在于得物理、物性 ,这才是真正的“似”。而物理、物性 ,都是指事物得之于‘造化“的内在律动、生命感、变化感及此事物的独特的形态。董主张以“天机”作画 ,“天机”意味着艺术创作的最佳契机是只可有一、不能有二的 ,是审美创造主体和客体的不可再遇的契机。画家要获得“天机”要时时造访自然 ,在邂逅相遇的方式中体验“物我两忘”的境界。董还提出“以牛观牛”之说 ,其实是主张“以手观物”的审美观照角度     

用映射观点分析和解决排列组合问题

"两条平行线间距离相等"是平行四边形性质定理2的推论,运用这一推论解题,可以化难为易,思路清晰,方法简捷,是解决有关几何问题的最佳途径.现举例如下: