近代民营报业分析研究——以史量才和《申报》为例

文章以《申报》为例，从社会认同、经济独立、客观性原则和公共服务意识等方面考察中国近代民营报纸新闻专业化的历程和特征，比较中美两国新闻理念的异同。研究表明，中国近代民营报人已具备初步的新闻专业理念，并取得了一定的实践成果。     

民俗——历史文化深厚积淀——语文教学崭新视角

我国民俗源远流长 ,中学语文课本中反映甚多。在语文教学中重视讲解民俗知识 ,可以帮助学生深入理解课文 ,获取文化知识 ,激发学习兴趣 ,提升人文素质 ,给课堂教学增添一道靓丽的风景线     

评货物所有权转移之立法例－兼论各国立法协调之可能性

货物所有权转移的时间问题，是货物买卖中的一个最为重要也是最为敏感的问题，本采用比较法的研究方法，在分析与评价关于货物所有权转移的主要立法例的基础上，探讨各国立法协调之可能性，本认为，交付主义为最佳选择模式，尽管关于货物所有权移转的时间采取的立法例不尽相同，但这绝对不意味着没有协调的可能性，就实际情况而言，各国或地区的有关立法对此问题的规定正在走向趋同，即采用交付主义或向交付主义靠扰，各国或地区立法之所以具有协调的可能性，这是由于当代社会经济的国际化，一体化的特点所决定的。     

论奥林匹克运动的教育价值

从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。     

媒体广场

《南风窗》 2004-01-01大国的兴衰我们的心里,有一个期待。它的诞生,它的茁动,不仅仅是从这个新年、这个世纪,甚或上一个百年开始。不,它还要更悠久、浑厚一些。它,可谓是旧的,而长城砖、故宫瓦也无法尽表其庄严古老;它,亦可谓是新的,而互联网、短信息难以尽现其变动迁流。几个世纪以来,不同的中国人,以各自方式期待着它。为着这一期待,多少时代的多少生命,结成了巨大的共业;因为这个期待,多少时代的多少人物,上演了连台的好戏。今天,当我们谦卑地检视历史,会发现,每一事件本身,都含藏任何评价与褒贬难以抵达的深度;而其中某种超越性的期待…     

基督教之于奥林匹克主义的意义

百年来,奥林匹克运动取得了巨大的进展,其影响遍及世界的每一个角落。这一辉煌成就的取得,归因于奥林匹克理想反映了时代精神、顺应了世界潮流。也就是说它发展的力量源泉来自体现现代价值观的民主、自由、平等、博爱、超越自我。文化创新与文化传统的继承关系是一种客观历史规律,现代奥林匹克运动与基督教的关系自然也不例外,作为浓缩西方文化之精华的现代奥林匹克运动深受基督教文化影响,其理想是对一脉相承的基督教文化的有效承继。     

金狮镇谈住

前段时间，我在北京城东北四环外的东坝镇做民俗调查。这镇子有个响亮的名头——“金狮镇”，曾是北京东郊有名的集镇。如今，它已随着北京城市空间的扩张而成为都市的边缘角落。初入其地，感觉它和其他的城乡结合部一样，     

《激情燃烧的岁月》之接受主义思考

本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。     

红星照耀中国

我们是红色中国。红色是共产党主义革命的象征，但它也是中国人传统上最喜欢的颜色。这略略有些让人惊讶：革命与传统之间，怎么会有如此巧合？