道教文化与中国传统体育

道教是中国土生土长的民族宗教,道教文化中的"乐生、重生";"我命在我、不在于天";"神形兼修"等思想浸润着中国传统体育的发展,从道教文化的角度去审视中国传统体育,为多视角考察中国传统体育发展,拓展了更为广阔的路径.     

喜剧《威尼斯商人》中夏洛克人物特点解析

莎士比亚早期最重要的作品莫过于《威尼斯商人》,它是一部具有极大讽刺性的喜剧。其中扮演高利贷者的夏洛克给读者的传统印象一直是一个奸诈狠毒、尖酸刻薄、贪婪残忍的形象。夏洛克是个性格特点鲜明的人物,本文重点从夏洛克的家庭背景、民族宗教以及商业等方面分析夏洛克的人物形象,用客观的角度去看待他,细细发现,夏洛克也是一个充满悲情色彩的人物。     

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程中的问题与对策

现行《新疆历史与民族宗教理论政策教程》在教材建设上取得了明显进步,具有突出优点。但同时在教材和教学中也存在不容忽视的矛盾和问题,表现在6个方面：课程目的与教材内容的矛盾;课程政治性与内容广博性的矛盾;理论教学与实践教学的矛盾;篇幅与逻辑问题;〈教程》与〈近代史》课的衔接问题;部分民族师生语言障碍与辅导资料缺乏问题。因此,适时对教学进行改革和对教材进行修订,是课程建设的必然要求。     

避暑山庄收藏的佛教法器

清代是我国统一的多民族国家发展的重要历史时期。有清一代,始终奉行“兴黄安蒙”的民族宗教政策。所谓“兴黄安蒙”,即发展和扶植以黄教为代表的藏传佛教,安抚蒙古各部,使之成为清王朝可靠的同盟军。清早期,藏传佛教格鲁派（即黄教）生我国蒙藏地区势力逐渐强大,教徒信仰虔诚,黄教教义成为许多蒙藏人民信仰的精神支柱。清王朝为了加强北部边防,团结笃信藏传佛教的蒙藏民族,确立减传佛教为国教,并尊内蒙古的章嘉活佛为国师,同时对蒙藏民族采取“因其教不易其俗”的方针．使民族关系达到了空前的发展。     

投稿规范

1．题名：简明确切，不超过20个字。不能是标语、报告题目，不能用非公知公用的缩略语、字符、标点符号、代号等。 2．文章内容：符合本刊宗旨，文法规范，观点新颖鲜明，资料翔实可靠，论证科学严密，切忌空谈、剽窃：对党的路线、方针、政策和对国家主权、涉外关系、民族宗教等问题的表述与党和国家保持一致，没有涉密、泄密情况。     

兵团高校《新疆历史与民族宗教理论政策教程》实践教学探讨

从兵团高校《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程实践教学的必要性、兵团高校《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程实践教学的问题等方面探讨兵团高校《新疆历史与民族宗教理论政策教程》课程实践教学的对策,以推动《新疆历史与民族宗教理论政策教程》实践课程的良性发展。     

加强各族师生的民族团结教育——记新疆维吾尔自治区塔城地区和布克赛尔蒙古自治县城关小学民族团结教育工作

和布克赛尔蒙古自治县城关小学位于县政府所在地,2004年3月为响应整合教育资源的号召,由原县第一小学(蒙校)、第二小学(汉校)、第三小学(哈校)合并而成,后来又先后合并了四所学校。现有教职工242人,教学班59个,在校学生2200人,其中少数民族学生1764名,主要包括蒙、汉、哈、维、回等10个民族,占学校总人数的80%。学校是自治县三种语言授课、办学规模最大、办学设施最完善的一所民汉合校。为加强民族团结工作。结合实际,该校围绕"让孩子在阳光下快乐成长"的理念,加强民族团结,弘扬爱国主义精神。该校非常重视校园文化建设,将校园文化内化为"五个一"即:一训、     

主动发声亮剑 打好维稳舆论仗——《伊犁日报》维稳报道中的几点体会

近两年来,对于新疆来说是一个不平静的时期,面对"三股势力"疯狂制造的一个个暴力恐怖案件,维稳任务艰巨的伊犁哈萨克自治州打响了一场维护社会稳定,反对民族分裂的重大战役,确保了伊犁的大局稳定,这与新闻媒体所起的舆论引导作用密不可分。回顾过去的一段时期,《伊犁日报》     

论顺治时期西北边疆的宗教政策

顺治时期,西北边疆的宗教政策具有双重性。一是顺治朝鉴于全国政局与西北形势,因地、因时、因事制宜,在西北边疆实行"柔远抚绥"的宗教政策,具体内容为注意尊重其宗教信仰、接受宗教使臣朝贡、册封和赏赉宗教贡使等,表现出对西北边疆宗教的管理具有政策上的宽松性、制度上的随意性、方式上的多样性等特点。二是西北边疆民族势力的宗教政策与顺治朝明显不同,是通过政治、经济与法律手段大力推广宗教,主张政教合一。     

民族地区高等学校大学生民族宗教现状调查——以赤峰学院为例

本文采用问卷法对赤峰学院100名大学生进行宗教调查.其中蒙古族占大多数,另有汉族、回族、满族等.通过调查了解了学生对宗教信仰、民族政治、民族发展等方面的认识.