中国共产党在鄂豫皖苏区群众工作的历史实践暨现实意义

中国共产党对马克思主义群众观最重要的运用就是坚持群众路线,密切联系群众,这既是党在长期革命和建设中的根本工作路线,也是党与人民群众血肉联系的历史凝结.第二次国内革命战争时期,党在鄂豫皖三省交界处的大别山地区坚决依靠群众、组织群众进行革命斗争,大力开展群众工作,创建了在中国新民主主义革命历程中有着非常重要地位的鄂豫皖苏区,给"为什么要依靠群众,怎样依靠群众,怎样做好群众工作"的重大命题提供了丰富的实践解读,为新时期做好群众工作提供了具有现实意义的经验借鉴.     

破解“三点半”难题,有希望了

放学时间和正常下班时间衔接,这意味着要解决困扰亿万家庭的"三点半"难题。2月23日,在教育部新闻发布会上,基础教育司司长吕玉刚表示:各地要推动落实义务教育学校课后服务全覆盖,每个学校都要做起来。在时间安排上,要与当地正常下班时间相衔接,切实解决家长接学生困难问题。教育部这一表态直击民生关切。放学时间和正常下班时间衔接,这意味着要解决困扰亿万家庭的"三点半"难题。     

谈谈无产阶级政党在新形势下的宗教工作

在社会主义条件下，党和政府的宗教工作应注意的问题是：掌握宗教信仰的特征，区别宗教与封建迷信的不同；尊重和保护宗教信仰自由；团结和教育宗教界人士；充分发挥爱国宗教团体的作用；加强党对宗教工作的领导；依法加强对宗教事务的管理。     

奥林波斯宗教与古代奥运会的产生

古希腊奥运会虽然已于公元393年衰亡了，但是那段灿烂的体育文化放射出来的光辉却永远不会熄灭。今天，我们对古奥运会的产生从各个角度去审视，进行深入探讨是很有必要的，这对进一步弘扬奥运精神仍有现实意义。     

中华武术美的文化性特征

武术是中华民族在长期生活与斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产，论及中华武术美的特征，理所当然少不了武术美的文化性特征。因为武术是在中国文化这一大系统中逐步地萌芽、形成、发展和完善起来的，它必然要受到其他文化形态的影响和制约，特别是体现在中国哲学、宗教、伦理学以及古典美学等方面。     

顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦

通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动.     

神秘的巫画

绘画是画家们终生追求的事业,至于欣赏绘画的人更是千千万万,殊不知,最古老的绘画是由巫觋绘制的,他们以神秘的笔,留下了林林总总的巫画。巫画的活化石巫画又称巫图,也就是巫师绘制的原始绘画,是他们在举行祭祀、进行占卜、实施巫术和记录谱系及经文时所绘制的绘画。其内容很多     

奥林匹克体育与希腊文明

采用文献资料研究法，论述了奥林匹克体育是人类创造的一种文明，在产生和发展过程中始终依赖一定的历史条件和当时的文明程度的观点。认为只有认清奥林匹克的源头，才能准确把握奥林匹克发展的方向。揭示了奥林匹克体育与古希腊的经济文明、军事文明、宗教文明、艺术文明、制度文明有诸多内在联系。