祖大寿真实墓地考

两次降清的祖大寿到底是一位怎样传奇的将领?这位出尔反尔的明朝将领为什么得到皇太极的优待?祖大寿死后是否魂归故里?为什么中央电视台的《国宝档案》中说祖大寿的墓葬漂洋过海安葬在加拿大?本文逐条解析,考证了祖大寿最后死于北京祖家街的府宅,诰赠为镇国将军。同时顺治下旨,护送祖大寿灵柩回归故里。因此,位于加拿大皇家安大略博物馆的将军墓葬并不是祖大寿的墓葬。     

千古零陵擅风月--永州历史文化名城综述

零陵、永州，一地两名，西汉建郡，东汉建城，已有两千多年历史，为湖南四大古郡、历史文化名城之一。汉唐名郡、楚粤通衢、潇湘之源、山水绿城为其显著特色。     

湖南宁远官话的文白异读

湖南宁远官话属于西南官话湘南片，张晓勤教授曾对其文白异读现象进行过描写，本文拟在张教授描写的基础上补充列举宁远官话中的文白异读材料并作出规律讨论，为研究宁远方言提供依据。     

思理为妙 神与物游——读《永州八记》

柳宗元的《永州八记》是我国古代文学中山水游记体的开山之作。在《永州八记》中,柳宗元实践着“文以明道”的文学主张和“情在景中”的审美感受。     

真景实情 情景交融：－柳宗元《永州八记》三议

《永州八记》的一组优美的游记散文，作品具有三个特征：自然环境的真实描写，情感的丰富蕴涵和如诗如画的意境。     

从龙兴寺到愚溪“草堂”——柳宗元在永州的寓所

从各种文献考证可知,柳宗元在永州生活十年,其寓所共三处,前四年住河东龙兴寺,后六年住河西愚溪两岸,先住愚堂一年,后居草堂五个年头（实际四年整,元和十年正月奉诏赴长安）,其中＂愚堂＂具体地址,笔者认为柳子街说较为合理。     

永州文化旅游探析

文化是旅游的灵魂。文化旅游是现代文明的象征，是高品位、高格调的消费方式，是精神追求和文化享乐的新型载体，是现代文化的一个重要特征。永州文化旅游资源丰富，知名度高，但文化旅游产业还处于起步阶段。因此，产品开发要树“大旅游”发展思路，建文化旅游产品体系，加大市场营销力度，创出永州特色的文化旅游品牌。     

土地利用规划环境影响评价研究

本文以永州市作为研究对象,探讨县(市)级行政单位进行土地利用规划环境影响评价的适用性和可行性,为新一轮县(市)级土地利用总体规划编制过程中,如何综合考虑环境建设和环境保护问题提供思路和参考。