谈谈唐代及明清的七首《雁门太守行》

作为产生在汉代的乐府歌行体,《雁门太守行》虽然与边塞征战相联系,但是在唐代及以后的实际创作中,内容是广泛而丰富的:既有对将士的歌颂,也有对战争的沮丧和质疑,还有对仁者的颂扬和对酷吏的谴责.所以,它实际上成为了不同作者借题发挥的一个老题目.     

大自然：得天独厚的教育资源

放松身心,怡情养性。有人做过实验,把一组平时性格比较孤僻的儿童带到农村去生活,以田野和森林为课堂,让他们自由活动。几个月后,这些孩子都不同程度地变得开朗了,反应也比较灵敏。相反,把一些本来比较活泼的孩子安排在一个与自然完全隔绝的环境中生活,几个月后,一个个都变得郁闷、沮丧,对外界反应迟钝。可见,大自然对儿     

秉持童心向善

我们每年所接的班级总有一些令人头疼的问题,每天也总有一些学生不能按照我们的“意愿”行事。为此,我们常常会发雷霆之怒,搞得自己的精神沮丧,学生的心灵生态失衡。在不知不觉中,我们被幽闭在卡夫卡城堡里既自戕又害人,备受折磨,和新课程所倡扬的人文关怀的要求越来越远。那么,我们如何逃出心灵的陷阱,回归教育的本真呢?大卫一家关于“割草事故”的故事也许能让我们豁然开朗。大卫有两个天真活泼的小孩,一个5岁,另一个7岁。一天,大卫正在教他7岁的儿子凯利如何使用割草机割草。当教到怎样将割草机调头时,他的妻子简突然喊他,询问一些事情。…     

疏导篇：妈妈焦虑宜解不宜结

妈妈焦虑宜解不宜结 孩子出生后，林娜带着期待、兴奋的心情面对这种新鲜的生活方式。随着孩子的日渐长大．教养的工作只增不减．林娜发觉自己越来越不快乐．有时甚至感到莫名的沮丧和忧郁……     

高考复习焦虑心理因素分析

由于学习成绩等诸多因素，导致考生在高考之前普遍存在焦虑心理，并伴随自责、沮丧、怀疑、放弃或消沉等不良情绪。对他们进行有针对性的心理辅导：如进行必要的成功心理自我暗示训练；多体验、多积累小的成功经验；做学生倾诉心声的忠实听众，成为能为其提供参考意见的朋友；建立学科学习档案；学会调节自己的心境等，可以有效提高学生高考复习的效率和身心健康水平。     

男人也能当护士

9年前,当唐纳德·奥拉依尔到护士学校上学的时候,他的父亲感到十分沮丧。奥拉依尔先生回忆道,“我的父亲是一个炼钢工人。当他听到别人家的儿子或当了焊接工,或拿到了足球奖学金时,想到自己的儿子仅当了一名护士,他实在接受不了这个事实。”如今,奥拉依尔先生已经是一名有职业证书的护士了。经过锻炼,他还成了一名麻醉师。如今,他在宾西法尼亚州的一家医院里工作,年薪大约3万美元。他说:他的父亲现在已经完全改变了对他的看法。如今,他父亲告诉工友们的儿子,如果上了4年大学而找不到工作的话,就应当去当护士。就像妇女已经进入了曾经是男人…     

案例大家谈：小明应该由谁来抚养

宋健与王晓红经人介绍于1990年6月结婚。婚后感情较好。1992年3月生得一男孩即宋小明。一家三口,日子过得很美满。1994年5月宋健在与他人合伙做生意时,不幸被骗,并因做生意欠债2万元。因此,宋健十分沮丧。后不久宋健染上恶习——赌博,常常不回家。     

话说编校工作中的“盲点”

我们的图书中出现一些编校差错,这是令人遗憾、沮丧的事情。就笔观察,这些问题往往是因为无视它们的存在造成的,也就是说在编校工作中存在“盲点”。编技工作中只有发现问题,才谈得上解决问题。如果你对问题视而不见,这个问题就会成为你编校中的“盲点”。     

大学生“丧文化”现象透视及对策研究

大学生“丧文化”主要是指在当前高校低年级大学生个别群体中有所蔓延的颓废自嘲、焦虑不安、孤独无助等沮丧心理状态。自我意识的矛盾性、群体性焦虑、价值虚无主义与互联网媒体的负面影响是其产生的主要原因。对此,需要充分发挥大学生的主观能动性实现自身价值、大力开展行之有效的理想信念教育、不断营造富有人文关怀的校园文化环境、积极搭建虚拟与现实相结合的心理咨询平台等来调适其心理状态,帮助其识别和抵制“丧文化”的负面影响,引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。     

八仙过海 各显神通

这世道，干什么都不易!做运动员苦，当教练员累。面对武术界四年一次的“大考”——九运会。谁敢怠隧?谁都知道。一场比赛要想获胜，一要靠运动员的技术和体力，二要靠教练员的战术和智力。从某种意义上来说，教练员甚至比运动员的压力更大。运动员场下一下狠心，练；一闭眼上场；反正是“老头拉胡琴”，自个儿顾自个儿就成了。赢了。会得到观众的喝彩、朋友的祝贺、教练的鼓励；输了．自然心情沮丧，但至少还有教练帮你兜着，因为“战术不对头”似乎成了所有比赛输掉的主要原因。