从刘向著作引诗看刘向的《诗》学观

刘向在其所著的《列女传》、《说苑》、《新序》中,保存了大量对《诗经》的解释性的文字,其义与鲁韩间有异同。而关于刘向《诗经》学在齐、鲁、韩三家中属于哪一家的问题已聚讼千年。本文从《列女传》、《说苑》、《新序》三部著作出发,将其中引诗全面整理,通过其与齐、鲁、韩三家诗的比较,究其不同;通过对其引诗的分类,发掘、还原刘向对于《诗经》的理解,从而述出刘向的《诗》学观。     

迁址启事

近几年来,“80后”写作越来越成为学术界关注的现象。表面上看来,“80后”写作率先走上了市场而没有走向文坛,“80后”的文学追求似乎被它的商业运作掩盖了。面对“80后”,也许外界更需要对他们进行文学上的发现,帮助他们面对当前各种复杂的形势,为他们提供更为宽松和健康的成长环境。     

高考作文命题少些“学院味”吧

学术界有一种流派叫“学院派”，也称为“学院主义”，源自于17世纪西方美术界的一种流派，其观点保守，陈腐，以“古典、传统的维护者”而自居。后来“学院派”便泛指那些囿于象牙之塔而观点相对保守、传统与古典的学术观点、学术派别或学术团体。现在我们套用这一概念，来分析研究近年来在高考作文命题中显示出来的一种现象。     

高考作文命题中的“学院味”

学术界有一种流派叫"学院派",也称为"学院主义",源自十七世纪西方美术界的一种流派,其观点保守、陈腐,以"古典、传统的维护者"而自居。后来便泛指那些囿于     

截拳道为何与众不同

本文将以一家之言,就人们长期以来对截拳道无限和有限,无法和有法,以及所谓“原始”和“概念”的多种误解和纷争,作些全新的概述性的探讨和思索,将片段缀成整体,从而试图为截拳道的未来发展从根本上提供一个解决无谓纷争的认识基础框架。 ——作者     

书海十年艰辛路 留得佳作著竹帛——评唐代剑新著《王矗丘处机评传》

全真教是在宋辽金元之际，民族矛盾、阶级矛盾尖锐的特殊背景下产生的道教新派别，也是唐宋以来儒、释、道三教长期融合的产物。入元后，因缘际会，全真教得到广泛传播，盛极一时，与正一教平分秋色，成为道教的两大派别。时至今日，道教依然是正一、全真两派组成。全真教的兴衰对中国社会产生了深刻而久远的影响。王矗开创之功自不待言，丘处机发扬光大乃师全真思想之功，尤不可灭。王、丘师徒二人作为宗教领袖、道教思想家，无疑应在中国道教发展史上占有重要的一席之地。探讨王、丘二人的生平和思想，理应成为中国道教史乃至中国思想文化史研究的一项重要课题。     

概念、派别、批判：高校师德建设问题研究综述

关于高校师德建设问题的研究可以归纳为七个派别,他们都有着自身的建树,但也值得进一步推敲、完善.历史派的贡献在明确教师的职责方面;应然派在高尚的道德诉求为价值依归等领域有着闪光之处;实然派的优点在于现实可行性上;适然派主张适然样态既有现实性又涵盖了较高的价值诉求,但如何做到？教师执业的规范、度量如何划定？尚待进一步研究;比较派在借鉴西方的信息、先进思想方面有可取之处;综合派集其他四派之精华,但未能找到师德的理想样态和合理考核体系,以及大体阈值;国外的研究重“才”而轻“德”,不适合我国国情.故该课题有待深入研究.     

争夺京沪线内幕

中国建设京沪高速铁路的想法已有10多年历史了。从1994年起，世界上拥有高速铁路的法国、德国、日本、西班牙四国就对京沪线表现出了强烈的愿望。随后，在对这些巨头们的考查中，中国的自主技术也在不断提高，并出现了所谓高速铁路不同技术派别的争论。一般认为，京沪线的建设至少要用8年时间，因此，许多人猜测中国会为了赶上2010年的世博会或到2008年奥运会时实现部分通车，而随着中国政府决定采取哪种技术的传言不绝，由此带来了新一轮的争夺     

苏格拉底的最后一句话

苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他在逻辑学和伦理学的研究方面,有着突出的贡献。因为公开反对奴隶主阶级的一个学术派别,对手以传播异教、毒害青年、反对民主等罪名控告了他。公元前399年,法庭判了苏格拉底死刑。     

教师文化的表现、成因与意义

本文说明了教师文化形式四种主要类型的划分标准,阐述了每种类型教师文化的表现、成因与意义,并期望教师文化能从个人主义、派别主义、人为合作的阶段发展到自然合作的境界。