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论五四运动前后的女子教育 总被引:1,自引:0,他引:1
中国自古以来,男子独享受教育特权,而占社会人口半数的女子中只有极少数女子在家庭中获得一些教育。近代以后,西方传教士来华举办教会学校,并招收了一些女生。国内一些有识之士将振兴女子教育与国家的存亡联系起来,呼吁并着手进行女子教育。清末学部颁 相似文献
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红豆馆主溥侗
溥侗是清末赫赫有名的洋务派领袖恭亲王奕欣的孙子,宁厚斋,号西园.别署红豆馆主,生于光绪三年(1877年).因排行老五,故人称“侗五爷”。溥侗自小酷爱昆曲和京剧,由于他化素养深厚,且通晓词章音律,精通古典学,又兼见多识广博采众长,故对所演剧目的故事情节、 相似文献
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史良是民国史上著名的“七君子”之一,她又是“七君子”中唯一的女性,被人们称为“一代女杰”。新中国成立后,出任第一任国家司法部部长和政务院政法委员会委员。1979年后,当选为民盟中央主席,全国人大常委会副委员长,全国政协副主席等职。她的一生充满传奇色彩,而最有传奇色彩的是她的三次牢狱之灾。使她更坚强的第一次牢狱之灾1927年,史良从上海政法大学毕业后,到南京国民革命军总政治部政治工作人员养成所工作。她的顶头上司刘伯龙,是一个飞扬跋扈,不可一世,善于钻营取巧的人。年青的史良工作热情、思想进步,不畏权势,打过交道后,两人感… 相似文献
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本刊综合消息 :8月10日,由《竞报》和首都图书馆主办的中国近代体育文物北京首展正式落下帷幕,在本次展览上,北京收藏家赵晓凯带来的400多件珍贵的近代体育文物引起轰动。 相似文献
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刘世铨 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1992,(3)
理性是思想与对象同一,非理性则与理性悖逆。理性以外部对象为思想内容,非理性则以自我需要为思想中心。理性与非理性不是平行并立,互不干扰,也不是渭分明,各行其是,而是相辅相成,各有自已的功能和作用的。失却理性和失却非理性,都会导致精神危机。在精神世界中,不存在纯粹的理性活动,也不存在粹纯的非理性活动。当代西方的非理性主义,是把非理性当作世界的本源,它是个人中心主义的一种思想体系,与人们精神生活中的非理性现象截然不同。 相似文献
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刚刚走出校园的大学生抱着对未来的美妙设想踏进了社会,进入企业期待一展身手实现自己的宏伟壮志。大家都希望第一份工作起点高,薪酬好,发展前景广阔, 知名外企、大型国企成为争相追逐的目标。对于民营企业,不少学生心存疑虑:民企用人是否规范?待遇是否能有保障?将来的 相似文献
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