农大教授学习胡承霖服务“三农”

【正】本刊讯胡承霖教授的先进事迹深深感染着安徽农业大学的师生员工,全校掀起了向胡承霖教授学习的热潮。农学院专家教授以胡承霖教授为榜样,用实际行动服务"三农"。     

浅评涡阳起义不显扬说

1898年发生的涡阳起义是清末颇具影响的历史事件。《北华捷报》由于受自身的偏执局限,对该事件的报道不足为据;《申报》对此做了全面深入的报道。周锡瑞据《北华捷报》对涡阳起义的记述是语焉不详且疑点重重的,其所持的涡阳起义并不显扬的结论不合史实。     

“千秋”的承诺

自涡阳千秋渔具店在本刊推出“千秋”钩“拉直一只赔五包”的承诺以来,至今一年有余,为了解其承诺的实施情况,记者对该店经理李淮进行了专访。 记者：为什么要提出承诺？ 李淮：我们推出“千秋”钩时,市场上已有各种品牌的日本鱼钩３０余种,要想再让市场接纳一个新的品牌,一定要在质量上狠下功夫。日本的鱼钩生产厂家很多,规模大小不一,产品质量也参差不齐,于是我们决定选一个能长期提供优质产品的厂家作为合作伙伴,向国内市场提供高质量的鱼钩。 鱼钩的主要技术指标有三条：一是强度,二是锋利度,三是光洁度即防锈性能。其中强…     

基于文化资源特色的城市形象经营研究——以安徽省涡阳县为例

地域文化资源和城市形象作为一种重要的城市竞争资本,是可供城市经营的最大无形资产。在分析城市文化、城市形象、城市经营三方面内涵和梳理三者逻辑关系的基础上,初步构建城市形象经营的一般模式。以涡阳县为例,分析涡阳城市形象建设的现状问题,进行涡阳城市文化资源的分类提取,根据文化资源优势对涡阳进行城市形象的总体定位,最后提出了涡阳城市形象经营的主要策略建议,以期实现城市无形资产增值和城市竞争力的提升。     

安徽涡阳话中常见的语气词

语气词能够体现方言特色,皖北涡阳话较有特色的语气词是"来"焉"吭"央",本文分析了它们的主要用法以及它们赋予句子的特定含义。     

涡阳九中:让每个学生都有梦想

正对于涡阳县的小伙子杨金鹏来说,2013年注定是个不平凡的一年。在这一年,他凭借着自己优异的艺考成绩,成功考入了安徽理工大学。初中时就表现平平的杨金鹏,坦言自己当初进入九中读高中只是想拿个毕业证,好出去打工挣钱。在班主任刘老师的耐心劝说下,他开始重新规划人生蓝图,并结合自己的兴趣选择了艺术特长生的发展道路。"接到高考录取通知书的时候,感觉像是在做梦一样,不敢相信。"对于这个中考成绩只有四百多分的孩子来说,这一场高考圆梦之旅,少不了     

皖北涡阳方言中的代词

涡阳是皖西北部一个县,本文从共时平面的角度描述了涡阳方言的代词系统,讨论了该方言中表示人称、指示及疑问三类代词的常规意义、用法和非常规意义、用法。     

老子故里再辨析

中国哲学始祖老子出生地在何处,是学术界聚讼的话题之一。由于时代的变迁及行政区划的更变,老子出生地名也多变,因而出现安徽涡阳、河南鹿邑两种声音。《史记》说老子楚苦县厉乡曲仁里人;《老子铭》说老子楚相县人,相虚荒而属苦;北魏陈留郡新置谷阳县境有苦城,唐宋时谷阳县先后更名真源和卫真。老子故里明清属亳州城父,清末属涡阳县。老子出生地名虽多变,然其位于“谯左”“涡阳”千载不变。河南鹿邑说缘于晋初《太康地记》所云“梁国,苦,城东有赖陵祠,老子所生地”。之后,唐人编纂《晋书》收入并误引为《汉书》注。元鹿邑东迁于亳州西40里处新建县城,新修老子庙及升仙台,复制历代碑刻,进一步误导后人的认知,混乱了老子出生地。然春秋楚苦县与汉陈苦县实非一地,晋陈郡父阳县与北魏陈留郡谷阳县亦无关联。鹿邑境晋陈苦县（父阳县）老子祠,属汉晋道教文化遗存,与其他地方的老子传说一样,承载着人们对老学的虔诚与自信。历代典籍以无可争辩的史实厘清两苦县的沿革,昭示世人：老子故里在涡阳,这是不容置疑的！     

亳州研讨教育宣传暨期刊通联发行模式创新

<正>本刊讯为贯彻落实全省教育宣传□教育期刊通联发行模式创新研讨会议精神和要求,亳州市教育局于8月25日召开全市教育宣传□教育期刊通联发行模式创新研讨会,市所辖利辛、蒙城、涡阳、谯城区教育局有关人员参加了会议,省教育宣传中心主任李灿莉到会并发表讲话。     

皖北涡阳话形容词程度的表达方式

皖北涡阳话中形容词的程度的程度表达方式既有和普通话相同之处,也有自己的特色。本文试从三个方面讨论涡阳话中的形容词程度的表达方式。