朱熹《诗集传》——与汉儒诗说比较

从孔子开始,一代代学者相继进行了一场把《诗三百》诠释为儒家经典的学术运动,如《毛诗故训传》、《郑笺》等,而真正转变《诗》学风气,具有划时代意义的著作,就是南宋朱熹的《诗集传》了.文章通过比较汉儒诗说和朱熹诗说,总结《诗集传》的三个主要特点,即:一、以本为本,高度重视《诗经》文本,强调读《诗》的独立感受,力图从文学角度解说,抛弃汉儒以"美刺"说《诗》.二、对赋、比、兴的界定.三、淫诗说.     

淫羊藿总黄酮提取工艺的研究

对淫羊藿总黄酮的提取溶剂、提取时间和抗氧化剂的量进行了研究。研究结果表明采用10倍于淫羊藿量的0．3％Na2S2O5蒸馏水，微沸提取30min为最佳条件。     

张三丰《天口篇》注释⑥

[原文]桂宫题楹联,“万恶淫为首”。所以恶报多,不如淫报丑。天刑①件件奇,天罚②样样有。或诱他人妻,己妻为人诱。或搂他人女,己女为人搂。或以奸杀身,或以奸绝后。或倾家业财,或夺功名寿。或生子孙贱,或随诳骗走。淫报极纷纷,笔谈难缕缕③。此恶放过谁,伊④何不回首?     

浅析《列女传》对夏姬形象的改造

在《列女传》夏姬本传中,以房中术和神仙方术将其臆造为妖魅形象,误解夸大其十次婚姻构建其淫女形象,借助色祸观念塑造其祸水形象。     

男人“填精” 搅动女人心

200年老字号敬修堂,发明神奇国药,补气养血,锁精固阳,提升肾动力,全面解决:阳痿精冷、早泄、腰膝无力、精气不足、尿频尿急,当天见效,一个月重振男性雄风。自从服用了敬修堂的一个补肾填精秘方,67岁的大学退休老师陈教授在一个月的时间里,变得精神抖擞、动力十足、男性雄风不输当年。于此同时,失眠也好了,行走健步如飞,年轻20岁的老婆都惊讶,老陈咋又焕发"第二春"了?究竟是什么秘方有如此神奇疗效?补肾填精30天男人晚上爽翻天老字号敬修堂将人参、鹿茸(酒炙)、菟丝子、淫羊藿、肉苁蓉(酒炙)等15味温肾助阳上品药材,     

LSA20树脂吸附分离箭叶淫羊藿黄酮的研究

本文对LSA₂0树脂对箭叶淫羊藿黄酮的吸附分离性能进行研究。以黄酮为指标,采用分光光度法测定。浓缩液中总黄酮含量为65.21%。采用的测定方法简便、准确,可用于黄酮的含量测定。     

《诗经》中关于齐姜女之诗非“刺淫诗”辨

《诗经》中有关宣姜、文姜、哀姜的诗一直被人们称为"刺淫诗",三位姜姓女也多被人称为"淫荡"。然求之《诗经》内证,考之典籍记载,齐姜女"淫荡"说不能成立。这实际是春秋新变下风气的浸濡,有着深厚的时代背景和政治原因。     

刘瑾对朱熹诗经学中赋、比、兴与淫诗说问题的阐发

刘瑾为元代申述朱熹诗经学的重要学者,他对朱熹诗经学的阐发表现在羽翼与批判两个方面,本文试从赋、比、兴与淫诗说两个重要问题入手,将刘瑾对朱熹诗经学的阐发进行梳理。     

儒家“郑声淫”理论和先秦两汉礼乐转型

“郑声淫”之说最早见于《论语》,本指殷商以来殉于货色,恒于游畋的乐舞。春秋之后,礼崩乐坏,郑声作为比慢性质的音乐歌舞．人们指责其淫,称为乱世之音。汉代以来将民间音乐歌舞．不协于钟律．未有祖宗之事的作品都作郑声。郑声淫,伴随着先秦两汉的三次文化转型,虽名字依旧,但含义大不相同。     

淫羊藿属的新分类群

One new species  and one  new variety  of the genus  Epimedium (Berberidaceae) are  described   from  China.  They  are  E. enshiense B. L.Guo et Hsiao and E. platypetalum var. tenuis B. L. Guo et Hsiao.