言为心声,文如其人——评范仲淹的作品和人品

范仲淹是北宋早期的政治家、文学家。他青年时期就“慨然有志于天下” ,为官后积极有为 ,颇多善政 ;后来又致力于改革 ,领导了有名的“庆历新政”。虽然因刚直敢言 ,一生被贬官数次 ,却始终坚持自己的政治理想。他那胸怀天下的远大抱负 ,不计得失的开阔胸襟 ,忧国忧民的高洁情怀和一片赤子深情在作品中多有体现 ;尤其是“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐”的名言 ,我们今天读来仍肃然起敬     

养一颗青山绿水的心

过阳历新年,我们叫“跨年”;过农历新年,我们叫“守岁”,一跨,一守,颇有味道。“跨”字跃动、英武,步子大,速度快,有一种朝气蓬勃、意气风发、木只极向上溯飒风姿。“守”呢,阴柔一点,多情—点,是留恋,是不舍,是惜别的依依和守望的神圣,是对一年时光的深情凝望。     

情之所钟，正在我辈——试论魏晋“深情”及其诗学意义

魏晋时期，伴随着理性世界的转变，人们的感性世界也发生了极大的变化，出现所谓的魏晋“深情”。这种以知识分子为情感主体的“深情”，既不同于《诗经》时代原发性的“民情”，也不同于儒家“发乎情，止乎礼义”的“性情”和道家“有人之形而无人之情”的“天情”，它是知识分子个体生命意识觉醒之后于天地宇宙中寻求心灵安顿和精神自由的情感，即人生和宇宙合而为一的生命超越之情。正是这种魏晋“深情”，把中国诗学引向强调“神与物游”和“情景相生”的抒情道路，并深深地刻上了宇宙情怀的烙印。     

江山和人民——中国共产党百年情怀

“打天下,坐江山,一心为了老百姓的苦乐酸甜……老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共产党永远的挂念;老百姓是山,老百姓是海,老百姓是共产党生命的源泉……”歌曲《江山》以其激越高亢的曲调和散发真理光芒的深情打动了无数听众的心灵。它再次告诉人们,共产党总是把老百姓的冷暖挂心间,老百姓也把共产党当做他们的亲人。共产党的领导是历史的选择,是中华民族的选择,是人民的选择。共产党为人民浴血奋战打天下,也一定会为人民坐好江山,守好江山!     

先秦诸子散文的审美特征

诸子散文以其丰富奇特的想象使论说真切可感，精彩而深刻，增强了文章的说服力。在此基础上，诸子散文还在字里行间渗透着浓烈而深沉的情感，使情理交融，让人深受感动。语言上，诸子散文尤其重视文辞的优美，体现出个性、禀赋与才气。诸子长于取譬设喻，并大量使用排比、对偶和夸张等手法，使文章饶有兴味，增强了作品的表现力。这些特色对后世的散文产生了深远的影响。     

追求语文教学的艺术美感

追求语文教学的艺术美感,通过长期的熏陶、浸染、感化、培养,让学生形成美的情感、美的道德、美的理念,让学生发现美、感受美、表述美和创造美。充分调动学生的所有感官,使学生感到学习的每一分钟都是享受。培养学生学习语文的兴趣,点燃学生学习语文的热情。     

深情冷眼的作文评讲课——新课程标准下高一作文评讲课的尝试

本文探讨了如何在高一作文评讲课中进行"深情冷眼"的训练,明确了"深情冷眼"的作文评讲课是要学生融进作文评讲课中,同时也能退出来客观地正视自己在写作中存在的问题。本文探讨了其中的一个作文评讲课的模式:感性接触,深情领略——思想碰撞,深入本质——冷眼分析,操作体验——巩固训练,体验成功。     

诗意浓郁蕴深情--浅析孙犁的《山地回忆》

本文从几个方面对孙犁的<山地回忆>进行分析,透过文中的人物、结构、语言,让读者感到作者诗情的萌动,能看到一种意境的创造.     

有限手段的无限运用：文学语言的艺术特征探索（一）

写作者以语言为工具，当它面对审美体验时，所要表现和追求的是“真意”和“深情”，它们之间的不对应，就自然导致了“言不尽意”，“不可言传”的语言痛苦。艺术在于创造，写作在于创造，就在于突破语言这种困境，使之从“痛苦”到“艺术”。以有限手段达到无限运用。     

先知

船的到来穆斯塔法走去,众人随着他走向神殿前的宽大广场。一位名叫美特拉的女预言家从神殿里走出来。穆斯塔法用充满温情的目光望了女预言家一眼,因为她是他进城仅一天的时间里第一个向他走来并寻求他相信的人。女子深情地问候他,然后说:上帝的先知,极致境地的探索者,一直眺望天际寻觅自己航船的人呀,你盼望的船已经来了,你的启程已成定局。