多模态语义的协同及其对教学的启示——以电影《死亡诗社》片段为例

非语言符号系统的其他符号系统具有表义功能,也具有可组合性,也有相应的语法可寻。以韩礼德的功能语言学及克瑞斯和勒文的视觉语法为分析框架,具体分析电影《死亡诗社》中足球场教学这一片段,分析语言文字、视觉和听觉模态在表达意义上的协同性和整合过程,从而总结其对教学的启示,即课堂教学过程中应使主要模态和辅助性模态在语义表达上相互协同,共同为教学目标作出贡献。     

万山深处锁吟魂——詹安泰澄江词作述略

詹安泰澄江词作情兼雅怨,开向上一境,达到了无庵词创作历程的高点。本文以詹安泰澄江时期词作为中心,探讨无庵词的时代印象和词人心灵世界,分析无庵词后期词风的特征及其成因。     

滇南方言的特点和范围

讨论划分方言可以采用的各种标准,结合滇南方言的语音特点和特征,确立了划分滇南方言采用具有“单一性”、“一致性”、“排他性”特征的“音质标准”,并在此基础上划分了滇南方言的范围,同时,也对某些讨论滇南方言的不确切观点提出了商榷意见。     

漂泊的身世与超越的情怀--论台湾创世纪诗社的创作心态

本分析了台湾创世纪诗社的创作心态，认为沧桑之感、超越情怀、纯诗意向和边缘处境为其创作心态四要素，是漂泊的身世，塑造了他们的时空意识，超越的情怀，则表现了他们的化精神，因而高扬的诗意转化为诗人们对家园的诗思、对生存的诗情、对贯通的诗想，诗人们为了超越生命中的悲剧而去追求纯诗，以意象语言来表达自己的伊甸园情结；他们那种充满了沧桑之感的边缘处境，便成就了创世纪诗社颇具重构意味的史册蕴涵。从这个角度来看创世纪诗社推出“大中国诗观”的化整合意向，从这个角度来评价他们力主对中国诗化传统进行创造性转换的艺术使命感，便不难发现这一诗人群体的独特性与重要性。     

滇南热带雨林榕树的研究综述

榕属植物(Ficus)统称榕树。主要分布在热带地区,尤以热带雨林最为集中,其种类多,群体大。榕树生活型及生长发育特点多种多样,它们具有雌雄同株和雌雄异株两种繁殖系统,有性繁殖必须依赖专一的榕小蜂传粉才能获得。在热带雨林中,榕树不仅能体现热带雨林景观,为多种动植物提供生态位,还在是热带雨林的演替中扮演重要角色,是热带雨林生态系统中的一类关键植物。榕树还与当地居民的生活发生着密切的关系,是一类可食用、药用和制造生活用品的植物。最后,针对榕树资源的研究、特别是利用现状进行了论述,对其进一步合理开发、利用榕树资源提出了建议。     

清新“湖畔”诗人——汪静之

汪静之(1902-1996),安徽绩溪人.现代著名作家、诗人。早年求学于屯溪茶务学校,1921年考入浙江省第一师范学校。1 922年,与冯雪峰等组织了     

天性解放的悲歌——重温电影《死亡诗社》中的诗歌力量

<正>我步入丛林因为我希望生活有意义我希望活得深刻吸取生命中所有精华把非生命的一切都击溃以免当我生命终结发现自己从没活过。——梭罗1989年6月,由导演彼得·威尔、主演罗宾·威廉姆斯共同倾力打造的电影《死亡诗社》     

能人辈出

开学至今，诗社已有大大小小的讲座、研讨会近二十场，可以说是所有社团中活动最积极、参与最热烈的。从书法到古筝，从苏轼到杜甫，从《孟子》到《红楼》，每次讲座都让人有所学、有所想。不论时间长短，听众多少，主讲人总是做好充分的准备，用专业级别的ppt和精彩的讲演带给大家一个又一个的惊喜。挑几个印象深的来说：李可嘉讲的红楼梦金陵十二钗，就听得我一愣一愣的。他对红楼诗词的内在含义、情节之间的关联等等作了精彩深入的论述，处处机关，步步高潮，让我大开眼界，如果把他的点评混在刘心武的书里，我是绝对看不出来的。     

“蕉园诸子”诗词的女性特质评述

“蕉园诗社”是清初闺秀诗坛中颇具声望的一个才女诗社。诗社成员个个能诗,人人有集,然除了徐灿,其余成员的诗词却很少有人关注。该文通过对徐灿以外蕉园诸子诗词的评述,解读作品透露出的鲜明的女性特质——赋性高雅贤淑、个性率真乐观、情思细腻独到、情感丰富挚真,进而了解清初闺秀的生活状貌。     

湖州词人周庆云述论

周庆云是清末民初时期的湖州商人,湖州地区深厚的历史文化积淀培养了他的儒商气质。周庆云一生热心于乡邦文献的整理,整理刊刻了《南浔志》《浔溪文征》《浔溪诗征》《浔溪词征》等典籍。同时他也是一位文学活动家,在民国前期的上海组织了众多的诗社、词社活动,推动了这一时期上海地区的诗词唱和。作为词人,他的词作寄寓了深深的故国之恋与忧愁之情。