楚国“始都郢”浅探

楚人自称"江、汉、睢、漳,楚之望也",表明楚的兴起与江汉楚蛮之地密不可分。楚人南迁,建立"始都郢",标志着楚民族从根本上改变过去偏处荆山一隅的格局,进入一个全新的历史发展阶段。楚的"始都郢"是王国的象征,它建于何时何地,古往今来,史学界作过不少考证,但见解不同,分歧较大。根据《左传》及历年来的考古材料相佐证,楚"始都郢"的建立时间当在楚武王之时,位置应在今沮漳水中下游一带。     

张籍王建求学"鹊山漳水"地域考

张籍王建早年曾同窗于“鹊山漳水”一带,其地域,学界有不同的认识。本文通过文史互证,认为“鹊山漳水”当指今河北南部一较大区域。     

《水经注·漳水》记载的区域山水地理

<水经注·漳水>是最早全面科学反映漳水区域山水地理的著述,它不仅著录了时人对本区山水地理的知识和认识,也提供了科学的著录方法,其史料价值和方法论意义都是此前著述不可比拟的.     

荆楚文化视域下的沮漳历史文化

位于湖北省西北部的沮水、漳水流域和南条荆山,是楚国的发源地,长久以来,由于这里山大人稀,交通闭塞,思想固守,使之成为一块与世隔绝的文化禁地,保留下许多早期楚国文化的遗存,如繁琐的祭祀文化(楚国巫文化的历史遗存)、道家文化和凤文化等。这些文化现象的存在,为研究荆楚文化提供了一个追索的样本。可以顺着历史的脉络,追索早期楚国的相关史实,研究楚人文化精神的内涵,为现代湖北建设服务。     

红旗渠的故事

<正>(接上期)三"中国自古就有埋头苦干的人、拼命硬干的人、舍身求法的人、为民请命的人,他们是中国的脊梁。"每当想起为修建红旗渠流血、流汗和牺牲的英雄们,鲁迅先生的这几句话便浮现在脑海。林县人是埋头苦干的人,更是敢想敢干的人。他们的血性,他们的勇敢,他们的不屈不挠,滔滔漳水作证,巍巍太行铭记!修建红旗渠的过程,是林县人改变命运的过程,也是锻造英雄的过程。共有189名英雄献出了宝贵的生命,256人重伤致残,他们用血肉之躯乃     

荆楚文化视域下的沮漳历史文化

位于湖北省西北部的沮水、漳水流域和南条荆山,是楚国的发源地,长久以来,由于这里山大人稀,交通闭塞,思想固守,使之成为一块与世隔绝的文化禁地,保留下许多早期楚国文化的遗存,如繁琐的祭祀文化(楚国巫文化的历史遗存)、道家文化和凤文化等。这些文化现象的存在,为研究荆楚文化提供了一个追索的样本。可以顺着历史的脉络,追索早期楚国的相关史实,研究楚人文化精神的内涵,为现代湖北建设服务。