梁遇春散文的生命意识

梁遇春散文的生命意识是矛盾的，作家既希望生命具有火一般的形态：自然、自由、热烈．像流浪汉那样享用生命，又无奈地看到生命理想的坠落——“梦”的残破、“泪”的干涸和“笑”的变形，其生命意识染上了浓重的悲剧色彩。     

警惕当今图书馆职业的“劣币驱逐良币”现象

文章在对图书馆职业进行实证研究的基础上,首次明确提出在当今图书馆职业中存在着"劣币驱逐良币"的现象,即优秀人才进入图书馆职业后很难长期留下,长此以往,必将影响整个图书馆职业的活力.遗憾的是,这种状况还有继续发展和蔓延之势.文章就其表现、危害和认定角度进行了分析.     

漫谈编辑学的群体研究

纵观时下的编辑学著作，无不将编辑一般理论和实际编辑工作作为主要表述对象。任火先生的《编辑独语》（以下简称《独语》）也提到：编辑学的位置就是多维交叉点上的应用学科，应用是编辑学的基石，应用是编辑活动的根本属性。然而《独语》还在应用研究中让人感到一种希冀，     

清塘荷韵(节选)

天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下,就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后,许多叶片接踵而至。一夜之间,就出来了几十枝,而且迅速地扩散、蔓延。不到     

莫让“贫穷二代”现象在职校蔓延

所谓的“二代”,是中国当代转型期的富二代、穷二代和官二代等含“二代”词的词汇简称.具体是指2009年夏天开始的中国社会所面临的这几个都带有“二代”字眼的新鲜词开始在网络上蹿红,加之二代话题在2010年全国“两会”上也正式进入最高民意机构的视野,代表和委员发表了自己关于“二代”所带来的现实问题和社会现象的看法,或者忙着澄清社会舆论的质疑,等等,于是,“二代”词及其话题就热起来了.这些概念主要始于网络,然后再在社会中广泛流传使用,而现在已成了众人皆谈的公共话语.说来也巧,职校现在就面临着生源以“贫穷二代”为主体的尴尬.     

便便“火”了？宝宝怎么办！——那些上火与便便之间不得不说的秘密

两段小小的视频，却能引发网友集中关注宝宝的健康，这并非一种偶然现象。随着互联网信息大爆炸，80后、90后渐渐已为父母或者将为父母，他们习惯用—种从幽默、夸张，甚至带点自嘲的方式，从互联网上获得解决问题的方法。不论是这两段视频，还是现在层出不穷的母婴、育婴网站，都是应运他们需求而生的产物，也是育婴教育网络化、全面化的重要表现。     

找诗词“秘妙”探写作小径

正"秘妙",是王国维先生的用语,类似于"诗眼",用通俗一点的话说就是诗词中言语情趣的"亮点"。换句话说,就是"心中有,笔下无"、难以用文字尽述的情趣或隐含意味。针对不同的诗词,"秘妙"有时是一个字,正如"杨柳绿千里"的"绿"的意蕴;"秘妙"有时是一个词,恰如"天似穹庐,笼盖四野"的"穹庐"的博大;有时它又是一个场景,如"日出江花红胜火"中那一片红得胜过火焰的江花;更有时,它不在字里行间,却在读者胸臆中。找准诗词     

让“策略”之火点燃想象激情——“由‘火’所想到的……”想象作文教学设计

本设计运用一系列长时记忆提取策略，帮助学生激活和提取信息，从而生成语言。首先，运用长时记忆“直接提取策略”——线索提取和联想策略，帮助学生激活脑中已有的大量表象和概念，使学生想得广、想得远、想得深。其次，运用记录思维轨迹策略，引导学生保存从长时记忆中提取出来的稍纵即逝的信息，减轻工作记忆的负担，以激     

陈垣对中国宗教史研究的贡献

宗教史研究是陈垣先生史学研究中用功最勤、成就最突出的范畴。他的贡献主要表现在以下几方面：用科学方法解决了中西回历相互对照；用文字勘同方法解决了伊斯兰教、景教、一赐乐业教、火袄教、摩尼教的古今异译，分清了各教之间的差别；用进步的史观阐明域外各国、各族人入华后的“华北”，为中华民族形成提供了历史依据；发掘了数以百计的重要史料。     

寒食节插柳节俗探源

寒食节插柳的节俗由来已久，对于这一节俗的起源及其蕴涵的原始文化意义，历来存在不同的看法和认识，至今难有定论。本文认为：寒食节插柳滥觞于西周初期的“禁烟取火”制度，源自古人对火的崇拜，它是现实生活在节俗中的具体反映。