论罗汝芳的民本思想及其施政实践

罗汝芳在其任官期间,心思一直放在百姓身上。民本思想贯穿于他的施政实践中。他没有唯上心态,却有着为民众解决困难的担当精神。担当精神是他民本思想的主心骨所在,从"向民所欲""亲民之心""爱民不私"与"政为民立"这四个视野作了论述。     

凯都河畔爱民曲——武警新疆巴州森林支队开发包乡住村扶贫活动纪实

晚秋。位于新疆尉犁县喀尔曲尕村村头的胡杨一片金黄,温馨且艳丽。好似翘首期待远方的亲人。村民王汉生起个大早,精心拾掇自家的蔬菜大棚,时不时向村口张望。今天是武警官兵送科技下乡的日子……     

山高路远情深 亲民爱民为民——对第16届“中国新闻奖”一等奖消息作品《海拔4161米：总理跟我们合影》的赏析

刊登在《人民铁道报》2005年5月3日上的消息《海拔4161米：总理跟我们合影》一稿。在第16届“中国新闻奖”的评选中，荣获消息一等奖。这是一篇充分展现国家总理与铁路工人之间深情厚谊的佳作。文中字字句句反映了总理亲民爱民为民的工作作风和务实形象．如文中写的：“来，我们一起合个影。”“和大家在工地上过节，心里感到非常高兴。”“建设这条世界上海拨最高、难度最大的铁路，非常不容易。”“我向大家表示致敬和感谢！”总理说的这些话。读来亲切、自然、感人。让人感受到“平民总理”的人格魅力和博大的爱民情怀。     

日本学者称梁山伯是个清官

“梁祝的伟大不仅因为二人的爱情故事。还在于主人公梁山伯是一位勤政爱民、过度劳累而死的清官。”前段时间，在中南民大一场学术讲座上，66岁日本退休教师渡边明次用自己的研究成果向人们还原一个真实的“梁祝形象”。渡边明次是日本东京一中学退休教师，5年前自费到北京外国语大学学习汉语。[第一段]     

略论苏轼的亲民意识

苏轼是中国乃至世界的杰出人物，这不仅在于他在中国文学史上的杰出成就，也于他的为官施政和人格魅力上，本文从体恤民情的角度论述了苏轼施政方面的杰出贡献，其爱民亲民的形象同样是他人格魅力的一部分。     

为官之策

如果说孟子和管子的安民、治民思想只是停留在理论上的话,那么本书的作者张养浩的爱民思想就是从其实践中来的。本书除了撷取张养浩关于“从政忠告”的精辟论述外,还对其理论进行了阐述,并精选了一些典型史料,进行提炼、总结、加工、润色,力求理论与史实相结合,熔知识与思想于一炉,让读者能够更直观、更全面地理解治民思想。     

爱民固边 共建和谐 打造钢铁网络 保障边防通信 边防110

由中国移动通信集团新疆有限公司与武警新疆边防总队共同建设“边防110”项目,计划新建178个通信基站以改善边防通信。该项目旨在保障边防通信需求和辖区群众通信难的问题。项目的建设将有利于改善边防官兵值勤执法环境,提高边防派出所对边境辖区的治安管控能力和部队快速反应能力,维护边境地区良好的社会治安秩序,造福边境地区各族人民群众,推动当地经济发展,促进边境和谐稳定。     

试论苏轼的政治主张及其形成原因

苏轼在嘉祐制策、王安石变法和元祐更化三个时期表现的政治立场有很大变化,其政治命运也随之跌荡起伏,分析其中原因,主要包括家学及时代氛围的影响、被科举所累及其本人的忠君爱民思想等.但其所有的政治主张和表现都应归结为忠君爱民的入世精神.     

晚年左宗棠为政述评

晚年左宗棠,担任清政府的两江总督,任上勤政爱民,造福地方;坚持海防塞防同等重要,并提出和身体力行海防江防同时并举与海防中协同作战的防务思想,在反侵略战争中做出贡献;其改变洋务企业经营方式,实行商办的洋务思想,客观上促进了民族资本主义的发展.     

社会科学工作者要讲“五心”

长期以来，社会科学工作者以改造社会为己任，通过大众传播媒介对他人进行道德评价和思想教育，却很少见到对社会科学工作者进行道德评价的文章。目前，在社会科学研究和宣传领域也存在着很多假、恶、丑的现象。社会科学工作者也该认真反省一下自己。在市场经济的社会，面对名利思想、拜金主义和个人主义思潮的冲击，社会科学工作者应该要有“五心”：要有爱国之心 社会科学工作者别出一些给非公有制经济以优惠政策之类的馊点子，使公有制经济陷于尴尬的境地。既然“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经…