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《晋城职业技术学院学报》2016,(2):93-96
玄学是魏晋时期新崛起的一股思潮,其最高主题是对个体人生意义和价值的探考。在这种语境下,魏晋士人的审美对象亦随之发生变化,由关注外在的纷纭现象转向注重内在本体,促使新的审美意趣——"清""虚""简""远"等的诞生。因着这些审美观念,魏晋士人趋向于将推崇自然的人生体验融入到他们对文学艺术的审美追求,从而使魏晋文化呈现出清淡明澈、玄虚空灵、自然简约、旷远超然之美,对当代人理性思辨、审美人格的塑造等仍有一定的借鉴意义。 相似文献
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试评桓温——兼论东晋前期的政治与军事 总被引:1,自引:0,他引:1
将桓温及其历史活动置于民族矛盾及门阀政治的背景下加以考察 ,从中探讨东晋前期的政治、经济与军事特点 ,并对桓温做出客观评价 相似文献
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王则蒿 《五邑大学学报(社会科学版)》2001,3(2):32-38
对于博尔赫斯而言,“中国”,一如宇宙间所有玄秘事象,有着无穷的魅力,对于中国读者而言,博尔赫斯的文本中国无疑打开了一扇有趣且有益的文字之窗,为我们提供了一个对我们自身文化传统进行了反思的他者视角,同时,也为跨文对话打通了一条有效的文学通道。 相似文献
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王玲玲 《商丘职业技术学院学报》2008,7(1):66-67
陈凯歌斥巨资精心打造的重量级巨片《无极》,存在着明显的问题。主题思想含糊不清,观众不知道“无极”到底指什么;表现手法故弄玄虚,得不偿失;特技太假;美术给人刻意而为的感觉,整体美术风格和场景设计过于绚烂;过多地使用港台和外籍演员,弄巧成拙;急于夺国际大奖,但不仅外国人不理会,还招来中国人的众多指责和埋怨。《无极》是弄巧成拙的失败尝试。 相似文献
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