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<正>几番执教《陈情表》,每次感受不尽相同。初次教授以情而教,再次以孝而教,这次教授除了"孝情""忠心"之外,笔者感受最深刻的是《陈情表》中李密的人生智慧和文学才气。李密的《陈情表》全文只有475字,以侍亲孝顺之情感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。在那"普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣"的普世逻辑之下,能让晋武帝赞叹"密不空有名也,嘉其诚款,赐奴婢二人,下郡县供养其祖母奉膳",足见《陈情表》绝非只是一篇以情动人的表文。  相似文献   
2.
正《王顾左右而言他》是沪教版初中七年级下学期"议论纵横"单元的课文,文章简短,100字不到,但道理深刻,说理技巧高。学生容易从"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣"的角度对齐宣王"顾左右而言他"的行为感到好奇,作为君王,不是想怎样就怎样吗?干吗要"顾左右而言他"?在教学中仅仅就这篇文章的内容进行教学,学生难以理解其中隐含的内容。尤其是核心问题:为什么"王顾左右而言他"?面对孟子的质问,齐宣王可能有以下几种反应:1.与其争辩;2.干脆承认(默认);3.恼羞成怒,有过激  相似文献   
3.
提起王维,人们心中会立刻出现一个带着几分仙风道骨的清秀潇洒的诗人形象。王维诗画兼擅,同时又工书法、精音律,是中国历史上一位不可多得的多才多艺的文化巨匠。人们印象中的王维,仕途平顺,官-直做到尚"书右基,但他似乎并不怎么热衷于仕途,在辋川别墅礼佛参禅,与友人诗酒唱和,亦官亦。在某种程度上,王维是后世中国文人的精神偶像:入世者羡慕他仕途平顺,身居高位,出世者则景仰他"大隐隐于朝"。本文以王维的仕途经历为切入点,叙述了他在官场沉浮中的进取、无奈、恋栈、委屈和消沉,展示出一个不同于我们一般印象中的王维形象。其实,生在"帝王"时代,"普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣",锐身仕进者自不必说,即使那些遁迹山野的高人隐士,也因为有了身居庙堂者的对照才彰显出自己的独特价值——他们,也是"依附帝王家"的。鲁迅曾深刻地指出:"登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。"从这一点上说,"一生依附帝王家"的,又岂止王维,它是历代所有文人的共同宿命。  相似文献   
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