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1.
北宋王巩的《闻见近录》、《甲申杂记》、《随手杂录》三部笔记,是其在哲宗绍圣、元符年间至徽宗大观年间依次创作的,创作时间长约十年.十年中王巩随手杂记,所记不分次序,不分类别,在编排条目上有一定承上性、连续性和主观叙事性.所记内容博杂,其中涉及到北宋党争、北宋士风、典故沿革、地理风俗等内容,具有补北宋正史的史料价值.王巩笔记史传体与小说体结合的叙事体式,具有一定的文学价值.  相似文献   
2.
北宋王巩与苏轼等旧党人物关系密切,新党执政时,三次贬谪广西。经考证,第一次于神宗元丰二年贬谪宾州,寓居宾州三年;第二次于徽宗元符元年贬谪全州,元符三年罢还;徽宗崇宁元年,被列入元祐党籍,再贬广西。在贬谪广西期间,王巩与苏轼、苏辙等人书信往来,与全州朱氏兄弟相交游。有《王定国诗集》、《王定国文集》、《论语注》等作品,现均已散佚,仅留寓居全州作山水诗二首。  相似文献   
3.
人有悲欢,月有盈缺,世事固不可全如意,而若拥有一份美丽的心情和飘向远方的寄托,便能看得到月圆似画,月缺如诗。宋朝时,在士子的眼中,岭南乃穷山恶水,蛮荒之地。大名士王旦之孙王巩被贬宾州,数年后才得以北归汴梁。苏东坡盛情宴请久别的老友,席间,出于礼节地问王巩的歌姬宇文柔奴:"广南风土,应是不好?"柔奴出人意料地回道:"此心安处,便是吾乡。"真是一语惊醒梦中人!她风尘满怀,饱经风霜,却未让岁月憔悴了容颜,反而更显妩媚清丽、纯净旷达。原是因为心安,便从未觉得艰辛,即使落于烟瘴密布之地,也能品到生活的趣味,赏得别样的风景。  相似文献   
4.
王巩笔记党争叙事主要涉及北宋的吕、范党争和新旧党争,叙述了北宋党争从政见差别到党派倾轧而愈演愈烈的党争历程。通过党争叙事,王巩客观反思了北宋士人好议论的士风、党人兴起文字狱、过激报复的作为。王巩的党争叙事吸收史传体的叙事简省,春秋笔法,冷静褒贬,比正史更细致生动;也具六朝笔记小说的言简传神,记事则有条不紊,记人则神韵毕肖;政治叙事夹杂着神怪灵异叙事,具有笔记体的私人性、神秘性。  相似文献   
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