新文学的先驱-王思玷论

王思玷是20世纪20年代出现在中国文坛上的一位鲁南作家。本文通过对王思玷先生生平及创作实绩的回顾，探讨了王思玷先生的小说创作动机、创作手法以及艺术风格，以期说明他是一位敢于直面人生，有着可贵的人文关怀且艺术风格独特的作家，是当之无愧的中国新文学的先驱。     

《闺塾》奥妙解读

《牡丹亭》中《闺塾》一出，后称之为《春香闹学》，剧情并不难懂。明代王思任《批点玉茗堂牡丹亭叙》中说，《牡丹亭》一剧“笔笔风来，层层空到”。就《闺塾》一出，细细读来，则可见其笔笔层层奥妙无穷。     

略论王思任游记的人文性

王思任是晚明名士,其散文和文学理论成就都颇高。王思任受心学的影响,认为旅游是人性所需,它满足了人精神方面的基本需求。因此在其游记中通过山水中名人足迹、碑文刻字的找寻,及在描摹山水时加入一些历史记闻、神话传说和对人情世态、民俗的描述,来突出景观的人文性,并使用修辞手法使一些景物人格化。而且在其游记中突出了对与人性相通“的情”与“趣”的追求。     

推开历史的尘埃--略论罗黑芷、王思玷的小说

罗黑芷和王思玷是中国现代文学史上两位十分重要的作家,可是由于英年早逝导致了其作品被埋没几十年.文章重新整理了他们的主要作品,进行了分析比较.     

王思任的选文理论及其对张岱的影响

王思任在<<徐文长逸稿>叙>一文中就徐渭作品的辑选工作提出了与张岱不同的看法,其"欲严文长,以爱文长"的选文理论对张岱的接受观、创作实践以及史观都产生了一定程度的影响.     

大学里的第一个寒假

1998年1月,北京下了一场很大的雪,我之所以记得这么清楚,是因为那是我在大学里的第一个寒假。在外生活了整整一个学期,终于到了回家的日子。班里的同学都已经走了,我和另一个同学是最后离开的——那同学跟我是老乡。其实我早已归心似箭,恨不得一考完试马上回家,但是那同学却希望晚两天走,我碍于情面,又不想被人看出自己很想家的样子,所以也订了跟他同一天的火车票。在     

本期话题：在隐喻背后——水之喻：袁宏道、王思任小品文的异质美

文章把袁宏道、王思任的小品文置于明代文学的背景中，对袁宏道王思任小品文中以“水”为喻时所呈现的“自然与典雅”“阴柔与阳刚”各与时代的同构性以及两家之间的异质美进行了分析。结论是两人的小品文各有对明代主流文风的反拔和否定，而王思任的小品文更带有否定之否定的色彩。这标志着晚明时期的文学创作已经从拟古文风中脱胎出鲜明的个性化特征。     

徐霞客为何特别钟情于大理

著名作家冯牧在《清碧溪速写》这篇散文中写道:"我最早知道清碧溪的名字,是从徐霞客的游记中读到的。他对于清碧溪的逼真如画和引人入胜的描写,使我不胜向往。当我坐在潭边,重新     

水之喻:袁宏道、王思任小品文的异质美

文章把袁宏道、王思任的小品文置于明代文学的背景中,对袁宏道王思任小品文中以"水"为喻时所呈现的"自然与典雅""阴柔与阳刚"各与时代的同构性以及两家之间的异质美进行了分析.结论是两人的小品文各有对明代主流文风的反拨和否定,而王思任的小品文更带有否定之否定的色彩.这标志着晚明时期的文学创作已经从拟古文风中脱胎出鲜明的个性化特征.     

论王思任的谑

王思任作为一个文人的一大特色就是他的谑,虽晚年他自号“谑庵”有悔谑之意,但终其一生仍不免为谑言、作谑事,其谑浪不仅是一个言行问题,同时也是一种生存之道、斗争手段、处事方式,更是一种人生的选择、循世的方式。