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1.
《世说新语》中王戎是一个吝啬到骨髓的人物,然而他又是一个十分多情重情的人物,他会做出"钻核卖李"这样的事情,又会说"情之所钟,正在吾辈耳",历代学术名家多认为王戎的吝啬是本性,而慷慨和重情是伪装。本文从历史和人情的角度来分析王戎形象矛盾的根源,认为王戎的慷慨和重情是本性,而吝啬则是一种伪装,并进一步分析他伪装吝啬的原因。  相似文献   
2.
王戎性格复杂,据《世说新语》、《晋书》等文献,王戎有“才”有“情”,但也有与“才”、“情”相悖的“伪”.之所以有“伪”,这是由时代潮流、自身变化和人性的弱点所决定的.王戎“才”、“情”、“伪”看似矛盾,也恰恰因为这种矛盾冲突而显得真实.  相似文献   
3.
王戎     
《中国科技信息》2003,(9):20-21
  相似文献   
4.
四年级的《王戎不取道旁李》告诉我们一定的道理,表现了王戎细致的观察以及小年纪大智慧的人物特点。本文从解读、品读、诵读这几个方面分别分析了这篇小古文的文意、写作手法、韵律之美,同时为古文教学实践提出相应建议。  相似文献   
5.
刘文丰 《文教资料》2008,(5):68-69,61
魏晋时期礼崩乐坏,战乱频仍,社会动荡,王戎身受时兴玄学的影响,崇尚自然,性好老庄,从而跻身"竹林七贤"之列.在这条不平坦的仕途上,王戎历炼成为官场沉浮的高手.位列三公.积钱无数.他的一生正是中国封建官僚的一个缩影.是造成国家衰落的重要原因.  相似文献   
6.
《世说新语》众多人物中王戎是一位比较复杂的形象,引发人们诸多争议,本文试就王戎形象的复杂性进行探讨并由此分析《世说新语》刻画人物的的三大特色。  相似文献   
7.
陈寅恪先生推测王戎与嵇康、阮籍饮于黄公酒垆之事属子虚乌有,此说尚有商榷余地。考之相关文献,从庾亮之言、王戎前后生活经历及心态以及谢安对《语林》的攻击三方面分析,可知黄公酒垆的雅事美谈,在政治利害驱动的清谈评价中,曾遭“挫成美于千载”的不公待遇。  相似文献   
8.
“路边李苦”的故事说的是:中国古代有个叫王戎的人,在他7岁的时候,有一天,他与一群小朋友在路边玩,忽然看见路边有一棵李子树,树上还有很多李子果,沉甸甸的李子果都快把树枝给压断了.其他的小朋友看见后,高兴极了,马上跑过去摘,只有王戎站着不动.这时,一个小朋友问他:“为什么不去摘?”,他说:“树长在路边,李子那么多,肯定李子是苦的.不然,李子早就没有了.”小朋友们摘来一尝,果然李子苦得不能吃.  相似文献   
9.
王戎在"竹林七贤"是大富之家,在魏晋文化中有着重要的贡献与影响,尤其是对魏晋玄学的研究对魏晋体育养生文化画上了重要的一笔,对后来的西晋元康贵无派玄学有着深厚影响。  相似文献   
10.
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道功李树多子折枝,诸儿竟走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。  相似文献   
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