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1.
王瑶:国家一级演员。中国儿童艺术剧院演员。1970年进入河北省保定地区文工团,1974年被招入部队文工团,曾在芭蕾舞剧《白毛女》中饰演喜儿,并在多部小舞剧和双人舞、独舞中任角色;曾到河北、内蒙等地的城乡、部队及边防哨所演出。1978年进入中国儿童艺术剧院从事儿童剧表演,先后参加《马兰花》、《寒丹鸟的秘密》、《我要当冠军》、《曼卡与国王》、《和月亮交谈的六个晚上》、《十二个月》、《姑娘,跟我走》、《开天辟地人之初》、《皇帝的新装》、《青鸟》、《月光摇篮曲》等剧的演出并多次获奖。1996年获第三届中国话剧金狮奖;1998年被文…  相似文献   
2.
鲁迅作为20世纪中国最伟大的思想家、学家和精神革命家,以了深刻的精神力量影响了一个世纪的好几代人。对于他的反响、评论和研究,也几乎横亘了整整一个世纪。对鲁迅研究这一学术景观,做一番世纪玄览,能够从一个侧面透视20世纪中国精神化现象史的变迁,  相似文献   
3.
1960年夏天的一个早晨,在北大32楼四楼走廊里1955级全体毕业生同学大会上,我忽然被宣布为作王瑶先生的现代文学研究生。这是此前自己毫无知悉的。同时被宣布为王瑶先生研究生的,还有陈素琰。据说当时王瑶先生知道之后,这种既不倾听指导老师自己的意愿,也没有征求学生个人的志向,而完全由系里党总支、年级党支部,一手包办,“强加”给他的“招生”结果,  相似文献   
4.
建国初期,伴随着全国性的院系调整,大学文科教材面临批判和修正。1951年,王瑶出版了《中国新文学史稿》(上卷),《文艺报》发起对该教材的讨论,这直接导致了王瑶对教材的修改,也影响了下卷的写作。通过对王瑶50年代文学史写作的考察,本文的梳理试图说明:王瑶从鲁迅身上总结出的“典型现象”法,基于他对文学和历史的创造性的理解并成为他毕生追求。“典型现象”既是写作方法,也是认识论。他决定了王瑶先生毕生的学术实践和时代政治的关系。  相似文献   
5.
《中文自学指导》2014,(3):F0002-F0002
本书是王瑶先生在清华大学讲授“中国文学史分期研究”(汉魏六朝)课程的讲稿,探讨起于汉未,讫于梁陈的“八代”范围的中古文学思想、文人生活、文学风貌,其治学思路与方法深受鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的影响,书中关于中古文学的具体论述及文学史研究方法论,半个多世纪以来,影响了一代又一代学者的探索。  相似文献   
6.
摄影大师卡蒂埃·不列松曾经说过:“我们是恒变世界中的被动观者,惟有的创造就在于那按快门的一百二十五分之一秒。”的确,摄影的魁力就在于把握那难以预知的瞬间。新闻摄影记者手中的相机更是担负着记录生活的使命,它要求把持相机的人能够在那短短的一瞬间拍出真实且富有创造力的想像。获得第五届范长江新闻奖的王瑶,无疑是同行中的佼佼者,走进她的世界,我们看到的不仅仅是那一张张精彩的影像,更有影像背后那颗热爱摄影、关切生活的执着之心。  相似文献   
7.
方仁 《传媒观察》2008,(6):15-17
王瑶是一名女摄影记者,王瑶认为拍摄有“三重门”,一重来自和被拍摄者的交流,让他们向记者敞开心扉;第二重是快门;还有一重是拍摄者自己的心灵之门。作为一个摄影艺术家和新闻工作者,她对于新闻撮影有什么独特的理解?她如何掌握过硬的业务本领,在创作上精益求精?面对荣誉如何进一步提高并不断前行?  相似文献   
8.
讨论山水诗,首先应该明确关于它的界定,这也是一个学界争论不已的话题。王瑶先生在《玄言·山水·田园——论东晋诗》这篇文章中曾言:“所谓‘庄老告退而山水方滋’,并不是诗人们的思想和对宇宙人生认识的变迁,而只是一种导体,一种题材的变迁。”这个观点里面隐含着对山水诗的界定,即以山水自然为题材的诗歌。这种较为宽泛的定义得到了很多学者的赞同,比如袁行霈在其《中国山水诗的艺术脉络》中讲道:“山水诗的产生,标志着人对自然美的认识加深了。大自然已经从作为陪衬的生活环境或作为比兴的媒介物变成具有独立美学价值的欣赏对象。”也主…  相似文献   
9.
给蚯蚓洗澡     
星期一的中午,我和王瑶、赵陈鑫去大堤下玩,看见了一只西瓜虫,可是,转眼间就不见了。我们就找,没找到西瓜虫,竟发现了一条蚯蚓。蚯蚓很长。王瑶说:”这条蚯蚓是妈妈,它的宝宝肯定就在旁边.”  相似文献   
10.
《论“五四”新文学》是我的第一本书,收入浙江文艺出版社的《新人文论》丛书。我找出这本书,书页已泛黄。翻翻,没有翻完。再版《新人文论》丛书,出版者当有对“意义”的评估:回顾?纪念?而《论“五四”新文学》真不值得再版。收入《论“五四”新文学》的几篇论文写于1980年代前期。那时,伴随着国家形势的戏剧性转轨,中国现代文学研究奇迹般地成为显学,而“五四”是显学中的显学。  相似文献   
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