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中国古代土地制度演变浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
万淮北 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(1):27-29
中国古代的土地制度经历了井田制、名田制、王田制、屯田制和均田制的变革,土地所有权经历了原始村社公有、国家所有及国有与私有并存的演变。每次土地制度的改革和演变,都在当时社会中起到了巨大的积极作用,当然也暴露出其中的问题。分析古代土地制度的演变历程带,对今天的土地制度改革可以起到重要的借鉴意义。 相似文献
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中华传统道德文化的开创性探究 总被引:1,自引:1,他引:0
张介立 《湖南科技学院学报》2006,27(1):38-38
作为在舜文化积淀丰厚的永州工作数十年的一位学者及舜裔的双重身份,王田葵教授早在上个世纪九十年代初就打算写一本有关舜文化的专著. 相似文献
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卢太康 《大同职业技术学院学报》2001,(1)
从王莽改制的背景和目的出发,对王莽的王田制性质进行了分析,肯定了王田制改革的积极意义;并从土地遗留基础、政治基础、王莽主观因素等方面探讨了王莽改制失败的主要原因。 相似文献
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杨金砖 《湖南科技学院学报》2006,27(1):22-23
王田葵先生是我最为尊敬的师长之一.他不仅学识渊博,思维敏锐,见地独到,而且为人为文性情平和散淡,通透着一种淳朴率真之性.因此,在他的身上凸现着学者的执著与文人的闲适,在他的文章里蕴含着浓烈的文化意味与道义责任.例如,最近他与何红斌先生合力推出的<舜文化传统与现代精神>(上海三联书店,2005年6月出版)一书,就充分地彰显出他的这种为文的责任与道义. 相似文献
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《湖南科技学院学报》2006,27(1):F0002-F0002
湖南科技学院汉语言文学与新闻传播系教授王田葵与广州中医药大学外语部副教授何红斌合著的《舜文化传统与现代精神》近日由上海三联书店正式出版发行了。该书是我国第一部将舜文化作为一种独立的文化形态并考察其与中国文化关系的学术著作。作者从1992年至今,用了13年时间就舜文化研究方法、基本内涵殛现代性转换作了全面深入研究。它是一部学术新著,更像一部思考者的手记,充盈着对历史和现实的思索、辩难、质疑和关怀,被学术再认为“意义非常重大”。 相似文献
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《湖南科技学院学报》2012,(5):2
2011年12月底,大型文献汇编《虞舜大典·近现代文献卷》由岳麓书社出版,全书共8册,612万字。此书由陈仲庚、王田葵、尤慎、蒋华、张京华、周亚平和吕芳文辑录整理,湖南省舜文化 相似文献
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陈仲庚 《湖南科技学院学报》2006,27(1):19-21
一文化之根的寻觅 关于文化寻根的问题,是一个已经兴盛了近半个世纪的世界性潮流,其现象纷繁复杂,寻根的目的也各不相同.在国外,主要表现有三:①在西方发达国家,主要是为了给现代人找到一个精神家园,以救治工业化社会给人们所带来的"拔根"状态;②在拉美国家,主要是对自己本民族文化的发掘,以创作能与欧美文学相媲美的民族文学;③在阿拉伯世界,则主要是复归原教旨主义,试图以古老的宗教文化对抗以美国为代表的西方现代文化的挤压. 相似文献
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李鼎荣 《湖南科技学院学报》2006,27(1):36-37
阅读王田葵、何红斌两位先生<舜文化传统与现代精神>之前夕,我作为工作人员参加了2005年9月15日在宁远九疑山举行的湖南省公祭舜帝大典.祭舜大典结束后,我即乘车从舜帝陵返回永州市区.沿途的山景很美,特别是穿过因新开通的九疑大道而显露出来的"十里画廊"--一段连绵耸立、特别生动的群山,那种人被车子运载而又一路看风景、一路沉思默想的感觉真是很好.几日后,阅读<舜文化传统与现代精神>时,这种美好的感觉又重新出现.不过,这回是王、何二位先生用他们思想的马车把我从舜文化的源头运载到了现代市场经济的核心地带. 相似文献