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1.
2.
东汉草书艺术的演变及其精神内质 总被引:1,自引:0,他引:1
徐华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):109-116
西汉末至东汉中后期,草书体确立,并由为交流而书写的实用工具升华为一种以审美为最高目标的艺术。这一由实用到审美的演变,不仅标志着中国艺术的观念由非自觉到自觉的飞跃,而且蕴涵了东汉士人精神世界中个体生命意识的自觉和艺术精神的萌生。这一变化,与东汉时期社会思潮的兴替变迁密切相关。 相似文献
3.
随着近代考古及古文字学的研究进展,《说文解字》等古文字权威图书的谬误被逐渐发现.研究调整部分汉字是近期的热点问题。作者试图从简体汉字的简化符号“ / ”与“又/又”等研究入手.考证其由来及其演变情况,力图以小见大。 相似文献
4.
《黄河之声(科教创新)》2011,(17):122-124
傅三石是一个本色自然、朴实无华、简单潇洒的人。他立志高远,博得群书,任性发展,擅长草书,榜书。喜欢沉思,喜欢看武术表演、舞蹈表演、花样滑冰、听音乐,喜欢漫天白雪银装素裹,喜欢微风细雨徜徉在原野,领略着人间苍桑;喜欢听声看风,仰观于天,俯嚓于地。 相似文献
5.
《图书馆理论与实践》2007,(6):4-4
9月1日,辽宁省博物馆收藏的唐欧阳询《仲尼梦奠帖》、张旭《古诗四帖》、怀素《论书帖》、宋徽宗《瑞鹤图》和《草书千字文》等20余件国宝级书画,在北京新 相似文献
6.
7.
黄玉琰 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2011,25(1):60-64
王铎备受争议,皆因降清。然其内心曲折,少人详察。通过探寻其人生轨迹,解读其心路历程,还原一个少年学书剑、悲心感壮图的有志之士,体悟其永夜怀明主的委婉情怀和深刻自省的生命意识,揭示其人生哲学。 相似文献
9.
邓建民 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2007,9(1):56-58
阳明学派的思想风潮及书法创作欣赏物质条件的齐备,使晚明涌现了大量的大幅立轴书法作品。王铎大幅立轴书法作品则是时代思想和他的崇古观念交融的产物,它的艺术内蕴极其丰富,并且对现、当代日本和中国的书法创作产生了重大的影响。 相似文献
10.
齐观闪 《佳木斯教育学院学报》2011,(5):63-63,67
王铎是明末清初著名的书法家。书法从法帖和学古入手,以《淳化阁帖》为主,二王为宗,并上及钟繇,下至南朝诸家。其天分既优,用工又博,不为传统所束缚,大胆革新,从而形成自己的书风,成为一代书法大师。 相似文献