河洛文化的特征

洛阳素以"九朝古都"而名闻天下,至今依然享誉国内外,其根本原因就在于河洛地区具有丰厚的文化底蕴."昔三代之居,皆在河洛之间",从此奠定了河洛文化的起源.之后,朝代兴替,中原逐鹿,河洛地区,首当其冲.因此河洛文化就是指中国古代人民在河洛地区所创造的物质文明和精神文明的总和.今天我们只能感受到它的某些气息,某些遗存,而欲观其原貌,只能望洋兴叹了.     

“三星堆与长江文明国际学术研讨会”上的新观点及主要成果

在2003年金秋十月、丹桂飘香之际,筹备已久的"三星堆与长江文明国际学术研讨会"在三星堆文明的故乡四川省德阳市隆重召开.     

金鸡报晓喜迎春--中国民间鸡文化信仰

中华民族养鸡有悠久的历史，距今8000多年的河北武安磁山村新石器遗址中，便出土许多鸡骨。此外，在新石器时代的仰韶、河姆渡等文化遗址中，鸡骨也屡见不鲜。早在殷商时期的“甲骨文”中便出现了鸡的象形文字，距今也有3300多年的历史。有趣的是，甲骨文中“日”字的象形符号是画一个圆圈(太阳)，圆圈的下方再画一抽象的鸟形图饰(鸡)，     

永恒的历史见证--从金字塔功用的异同,窥视埃及文明与玛雅文明

人们通常说到的四大明古国，即埃及、巴比伦、印度、中国。但这并不是一个科学表述，近几十年以来，国际学术界倾向于更具概括力的“四大明区”之说，即“东地中海明区(埃及、美索不达米亚、亚述、腓尼基、希腊及罗马等)、南亚次大陆明区(印度及周边)、东亚明区(中国及周边)、中南美印地安明区(玛雅、印加、阿兹特克)”。在这四大明区中，以埃及为代表的东地中海明显示着古代繁荣的一面；以玛雅为代表的中南美印地安明却由于玛雅化的过早消失而容易被人忽视，现代人研究它也不多。但是玛雅明与埃及明一样曾经有过辉煌，在世界明史上占有重要地位。     

水井街酒坊遗址与明清成都城市酒业

水井街酒坊遗址是近年来成都城市考古的突破性成果，也是晚近历史时期考古的重要发现，曾当选为1999年全国十大考古新发现，2001年又被国务院公布为第五批全国重点物保护单位。它历经明清，延续发展至今，基本连续不断，拥有不同年代、较为完备的各类酿酒设施遗迹，并出土了数量众多的陶瓷酒具、食具、工具等遗物，为探讨     

马家窑彩陶真伪鉴别

彩陶真伪鉴别经验之积累是一个漫长的过程。而它的获得主要是通过参观博物馆、私人收藏、发掘现场以及考究古玩市场等。当然理论书籍的阅读也至关重要。如：彩陶出土遗址、文化类型、器形特点、纹饰特点、分期断代、制作工艺等方面。