体育人文社会科学的人文科学基础简说

人文科学是体育人文社会科学的“母本”,理清体育人文社会科学的人文科学理路,厘清人文科学的“边界”、发生、发展、特质、价值取向和一般属性并因之妥善处理好研究中出现的相关问题,对体育科学基础理论建设和体育人文社会科学的学科建设尤其重要。     

谈乐曲的意境表现

本文主要论述了在教学过程中,如何使学生掌握各种艺术形式所表现出的境界与情调,尽可能完整正确地诠释音乐作品之内涵,使之在提高听众精神生活水准及陶冶情操方面起到其它学科无法替代的作用。     

人格特质的因素分析

本文旨在介绍人格特质理论的因素分析方法 ,其代表人物是卡特尔和艾森克。在对其人格特质理论进行简要分析的基础上 ,文章着重讨论了因素分析方法在人格特质研究中的应用。     

高师自然地理综合野外实习的实践与探索

地理科学是一门理论与实践并重的科学，自然地理学作为地理科学的基础学科，往往具有很强的实践性。课堂上讲授的自然地理知识仅仅是前人阶段性研究的理论和成果，常常需要通过野外实践将抽象的地理理论与实际的自然现象相结合，来真正掌握和理解课堂上所学到的理论知识。因而野外实习自然成为地理教学环节中最重要的组成部分。     

报纸分类广告的特质及前景探讨

一、关于分类广告与市场化进程分类广告在众多广告人眼里是一块鸡肋——食之无味,弃之可惜。食之无味,是因为它同展示性广告相比琐碎、难以代理且缺少创意空间;弃之可惜,是因为它在广告总收入中所占比例已不可小觑。随着市场化的推进和第三产业的发展,这块“鸡肋”到底该不该丢掉?分类广告的特质到底体现在哪里?理论界对分类广告的认识是否已做到指导广告实践?作为分类广告的主要媒介——报纸分类广告的前景如何等问题都值得我们探讨。首先看看理论界对分类广告的界定。理论界对分类广告的概念、特质的认识是与市场化进程密切相关的。代表国…     

朱熹"主敬"说过程研究--在修养工夫演进背景下的考查

朱熹“主敬”学术思想的确立经历了两大转变:首先是南宋的衰弱使其深受佛老思想影响的“主悟”向儒家“主静”转变;其次是在他同佛老学说的论战和对张轼、汪应辰的批判以及对儒释的区别中,在对“主静”之说的修正中对“主敬”的确立及超越。     

朱熹后裔变族考——朝鲜族新安朱氏谱书研究

朱熹是南宋著名的理学家、教育家，名扬中外。他的理学思想不仅对中国的封建社会产生过深远的影响，而且在13～14世纪对高丽于朝的封建统治也产生了很深的影响。在中国，多数人部知道朱熹为中国“理学之大圣”，而对朱熹后裔一支变成朝鲜族一事却知者甚少。笔者是中国的朝鲜族，也是朱熹的后裔。那么，我们的家族是如何变成朝鲜族的呢？     

对高师教学法课的一点认识

本文针对目前高等师范教育中,学科教学法课所存在的问题,强调了这一学科在高等师范教育中的重要地位以及如何加强这一学科的教学与研究的具体方法。     

元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子

论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。