战国秦汉时期商人和商业资本对农村经济的作用

战国秦汉时期，商人商业资本对农村经济的作用主要表现在：一方面促进了小农经济与地主经济的发展；另一方面，则瓦解了农村经济的基础。     

论敦煌"守庄农作"型外庄与"合种"制经营

敦煌土地文书中可以见到"居城"与"庄野"的对立.拥有田庄的田主"居城",而"为客"者"常遣守庄农作".敦煌又发现一种"田主"与"犁牛主"的合种契或分种契,其经营形式与《隋书·食货志》所记"佃户与大家量分"及宋代的"火客"分种"的制度一脉相承.庄客或庄夫不是奴婢,但却是"抚恤类若家僮"而自有农具的依附性的"分种"户.     

建构和谐世界--评《呼啸山庄》中自然与文明的关系

英国19世纪著名女作家爱米莉.勃朗特唯一的传世小说《呼啸山庄》(Wuthering Heights)问世以来,评论界与读者对它的主旨做出了各种各样的解读。针对《呼啸山庄》里大量出现的意象,我们不妨从象征的角度来探讨这部小说的主旨,它反映作者对自然与文明的关系的看法与态度:现代文明那充满活力的积极方面与古朴自然、正直善良的人类天性相结合,这应是文明与自然的最和谐关系。     

古代日本的家、宅、屯仓及其他

古代日本的“家”指家族公社或家族的共同住地，它往往兼具血缘和地缘的双重要素；“宅”既是地方首长（村首）家族的共同财产，又是亲族共同体在更大范围土地上经营农业的据点；“屯仓”是公元４世纪以降倭王家族在各地陆续设置的私有土地，中央豪族的私有地则称“田庄”。“家”、“宅”是土地公有制的产物，“屯仓”、“田庄”则是典型的大土地私有制，这两种土地形态在公元４至７世纪中期长期并存，尽管当时前者较为普遍，但后者却代表阶级分化、社会进步的历史趋势，更富有生命力。“大化改新”时期推行“班田收授法”，意在取缔大土地私有制，但终因逆历史潮流而很快瓦解，土地私有制也突破以往的模式，进入庄园制时代。     

东汉门阀士族的形成

从经济、政治特征和门第观念三个方面，论证了门阀士族形成于东汉。     

论《呼啸山庄》的艺术创作特征

通过对比写法、象征写法、哥特式的创作写法、叙述结构写法、留白写法、浪漫的爱情写法等对艾米莉的唯一一部遗世小说《呼啸山庄》的艺术创作特征进行详尽阐述。     

南朝田庄制度的变革

通常,把魏、晋南北朝的田庄主土地占有形态,看作是没有变化的同一种形态.要有变化,那也是从唐朝开始。我认为南朝的田庄主土地占有形态,和唐朝是一个类型,和汉、魏已自不同.唐朝的庄园制度源自南朝.南朝田庄制度的变革,是中古土地制度的一个重大变化.本文对这个问题作一些初步探索,以就正于史学界同仁.     

论魏晋名士的形成

东汉以来，田庄经济的发展是魏晋名士孕育生成的经济条件；汉魏之际险恶的政治环境是形成魏晋名士的政治原因；与这种经济、政治形势相呼应，在学术思想界出现了儒道合流的趋势，广大知识分子在行为方式上既追求人性自由，又恪守封建礼教。形成所谓双重人格。至曹魏，一批人的这种双重人格特征已十分明显，它标志着魏晋名士的正式形成。     

童年与故乡

1我四岁的时候,草比我高得多。别的东西我看见的很少,草里面却是很好玩的。草里面有鸟儿。它们把草茎连拢来做巢。小鸟们还没有眼睛。我用我的手指触着巢的时候,它们以为它们的爹娘来了,便把嘴巴张开,我就把我的唾液涂在草茎上面,