排序方式： 共有19条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
北京白云观，“全真第一丛林”，大隐隐于闹市之中。道士们的武学修为，如今已难得一见。然而，争是不争，不争是争，无为而治中，一套原始太极拳在骆巨方道长手中徐徐展开…… 相似文献
3.
4.
付海晏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013,52(1)
《白云观全真道范》是近代白云观乃至道教史上极为重要的宫观改革文本.作为近代道士自我革新与自我教育的开拓者,《白云观全真道范》的制定者安世霖在现代宫观制度建立过程中起到了非常重要的作用.安世霖改革近代宫观制度的主要内容包括宫观组织、宫观道士教育、宫观管理、宫观经济等方面.尽管安世霖的历史命运与结局极为悲惨,但是他革新白云观的实践,不仅仅在白云观历史,而且在全真道教史上都有重要的历史地位与深远影响. 相似文献
5.
《玄风庆会图》是元代至元年间道士史志经所编纂的全真祖师丘处机的画传。现存《玄风庆会图》残卷的劝缘题名中,有很多明代的道士与官员。这些明代劝缘题名接续在元代劝缘题名之后,未引起前人注意。通过对这些题名信息的考证,现存的《玄风庆会图》残卷应为明代宣德四年到宣德七年之间重印;重印的地点为北京;重印的原因则与明初北京白云观的兴起有很大关系。 相似文献
6.
7.
张蓉 《中国体育(中英文版)》2011,(8):52-53
金庸的《倚天屠龙记》情节中,武当派的开山袒师张三丰出自少林,流传甚广的这个情节最后成了人们的共识,虚构和真实的界限逐渐模糊,最近,游玄德道长一席话道出真相：张三丰确实首创了武当,但他并非出自少林,在北京白云观．记者有幸拜访了云游到此的这位武当派掌门人。 相似文献
8.
郭树璞，天津市人，1946年2月出生。自幼习武，曾先后拜沧州劈挂拳名家第七代传人郭晋武，北京白云观屈克章道长为师。学习修炼道家武术及功理功法，又经人引荐拜武当山玉虚宫全真龙门派第二十四代掌门李诚玉道长为师，成为入室弟子。 相似文献
9.
李小宁 《陕西教育学院学报》2009,25(4):109-112
佳县白云观道教音乐作为道教音乐文化的重要组成部分,经过四百多年的积淀演变,至今仍保持着旺盛的活力。它与现代音乐文化紧密相连,作为一种玄门之音,以其独特的艺术形式表现出特殊人群的审美性格和气质,不论是在休闲旅游,还是摄养身心、抑或是在时令节庆中,都体现出独特的文化功能。 相似文献
10.
张蓉 《中国体育(中英文版)》2009,(12):92-93
金庸的《倚天屠龙记》情节中,试当派的开山祖师张三丰出白少林,流传甚广的这个情节最后成了人们的共识,虚构和真实的界限逐渐模糊,最近,游玄德道长一席话道出真相：张三丰确实首创了武当,但他并非出自少林,在北京白云观,记者有幸拜访了云游到此的这位武当派掌门人。 相似文献