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1.
王贵生 《黔东南民族师专学报》2004,22(1):39-42
贵州方言以西、东、南几大类型为最大的分类特征,其根源在历史沿革。黔东南“苗疆”特殊的历史、地理位置导致其在贵州方言分野中的特殊地位,有关分析为我们提供了包括方言在内的贵州历史、文化等研究的重要线索。 相似文献
2.
《方言》的创作与扬雄的民族思想 总被引:1,自引:0,他引:1
<方言>是一部方言地理学著作,扬雄创作<方言>的目的是为了向少数民族地区传播中原先进文化.扬雄主张用儒家思想引导少数民族地区人民进入礼仪文明社会,这一思想是儒家"大一统"思想和"华夷之辨"思想在新的历史条件下的继承和发展. 相似文献
3.
4.
5.
辛菊 《山西师大学报(社会科学版)》1997,(1)
语言是文化的载体,各地的民俗文化总要靠各地的方言词语去表现。本文就方音双关修辞格构成的民俗事象加以分析,论述河东方言对晋南民俗的影响 相似文献
6.
我们如何规范社会新闻写作,讲究社会新闻写作中的语言运用,便成为编采人员关注的重要问题。社会新闻在媒体中扮演着重要的角色,其信息容量大,内涵丰富,涉及到社会生活的方方面面,其语言的运用最灵活,最丰富多彩,有时最容易出现不规范的现象。社会新闻不同于政治性、政策性、科技性的新闻,因为后者以说教或解释为主,其语言的政令性和规范程度相对来说较高。所以编采人员要研究社会新闻写作中的语言运用,认真处理好以下几种关系:一、雅与俗的关系“雅”即“典雅”是一种蕴藉华美、文雅脱俗的语言风格。穆青曾主张新闻可以用诗话、… 相似文献
7.
张崇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
早期白话小说中的一些俗词语今天已不再使用,使人难以理解,以致对一些词的注释出现差错。利用陕西方言中保留的俗词语对这些注释进行核校补正,则不失为一种有效的方法。 相似文献
8.
对邯郸方言的入转舒统计,注意转舒语素在口语和书面语素中的分布,区分这种分布在老中青三代的差异,分析了中青两代差异的社会原因. 相似文献
9.
10.
《安徽职业技术学院学报》2022,(4)
皖北戏曲是一种沿着大运河“游走”的文化,它们的产生、生存和发展无不受到大运河文化的滋润,“水路传播”的特征十分明显。大运河文化是一种极具兼容性的文化,皖北戏曲的内容与形式主要都是大运河两岸不同戏曲门类相互交融的结果。在当下传统地方戏曲总体不景气的文化困境中,把皖北戏曲的传承发展与大运河国家文化公园建设关联起来具有非常现实的意义。 相似文献