下跪、跪拜与二郎腿——那个时代书生的姿势

有些姿势,是属于一个时代的.其实,坐、卧、起、立、跪,乃至作揖、鞠躬、握手,所有的动作,都是心灵的姿势,都需要一根骨头支撑.没有了骨头,卧床的身体,也只是一具皮囊.     

蔡崇达《皮囊》的小城情结

小城作为乡村与城市的信息交流“媒介”,呈现着明显的过渡性色彩。蔡崇达《皮囊》里的泉州东石镇有属于闽南的独特地域风俗,体现了小城镇所共有的生存状态,在这里传统与现代共存,保守和开放同在,人们在新旧文化中“夹缝生存”,以游离的生活状态寻找着自己的位置。本文以文本研究为方法,从小城景观建构、小城人物性格塑造、小城人物的精神困境三个方面分析作者在《皮囊》非虚构写作中表现出的小城情结。这些“城与小城的流浪者”是中国现代化进程中人们的生存处境与精神状态的缩影,集中了传统秩序与现代文明的矛盾冲突,具有一定的文化研究价值,具体的文本分析则有助于解锁蔡崇达文字的情感密码,完成作家文本的文化背景溯源。     

中国古代冶铁史上的皮囊鼓风

从春秋后期开始 ,我国就用特制的皮囊鼓风冶铁。这种皮囊两端细、中间鼓起 ,其外形和当时的一种称为“橐”的盛物容器相类似 ,因此又称之为“橐”。橐上有个洞口装着通到冶铁炉上用来吹出空气的竹管 (后来被陶管和铁管取代 ) ,因为和管乐器中的竹管乐器“”差不多 ,就将此竹管称为“” ,这种装有通风竹管的皮囊又被称为“橐” ,装有此种鼓风工具的冶铁炉又被称为“炉橐”。一、原理及操作过程老子的《道德经》曾把整个宇宙空间比做这种鼓风工具。他说 :“天地之间 ,其犹橐乎 ?虚而不屈 ,动而俞出。”鼓风用的大皮囊很富于弹性 ,在空…     

江南柳

柳是江南水边的精灵,袅娜的枝叶粗拙的皮,深藏一颗不灭的灵魂。水美江南,池塘边、清河岸、小溪旁、大湖畔,一株株柳,长成妖娆的诗篇。水滋养柳,柳装点水,水柳一家亲。柳叶青青,浓绿处,那里有一片绿海。皲裂的树干,是一副粗鄙的皮囊,在清水的倒影中,映衬出生命的不易与壮丽。柳皮的粗裂     

盗蜜大佬——鬼脸天蛾

鬼脸天成明明是一只蛾子的躯体,转过身去,那背部如鬼(guǐ)脸一样的花纹令人望而生畏。那张鬼脸仿佛是海盗的标志:一个骷髅加两根交叉着的骨头棒。鬼脸,就是鬼脸天蛾的杀手锏,它们就靠着这副天生的皮囊(náng),吓跑了许多试图猎捕它们的天     

中西文化视野下的¨青春残酷”——以《皮囊》和《十三棵泡桐》为例

“青春残酷”是当代青春？小说中的一个重要主题，体现了青少年成长过程中难以避免的伤痛。本文追溯了“青春残酷”的来源和定义，并以《皮囊》和《十三棵泡桐》为例，雌述中西文化视野下的“青春残酷”的异同之处。