符号学浅论

在许多学者看来,现代符号学的两个源头分别是索绪尔符号学理论与皮尔士符号学理论．二者的符号学互不相千,国内符号学研究往往对二者进行单独研究,事实上,二者的符号学在深层次上有一些相通之处,同时也存在着很大的差异。本文对二者的异同进行梳理和比较。     

记忆

<正>约翰·杜威(John Dewey,1859.10.20-1952.6.1),美国哲学家、教育家,与皮尔士、詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物。杜威是实用主义的集大成者,他从科学技术和工业发展的广阔社会背景和民主主义的理论基础出发,构建了一套主要由职业教育目的观、价值观和课程观所组成的新的职业教育理论。杜威提倡职业教育应逐步改造学校的教材和方法,以便利用代表社会职业的各种形式的活动,来阐述其理智的和道德的内容,这也是其"从做中学"思想的一种体现。针对传统职业教育的弊端,他提出了自己的职业教     

皮尔士认识论的内在统一性

皮尔士认识论的核心是反基础主义和可误论.它沿着两条路线展开:(一)心理学的路线,主要体现在早期的研究理论中;(二)逻辑学的路线,主要体现在他关于科学方法的论证中.但这两条路线并不冲突,都是建立在实用主义的意义理论之上的.     

从皮尔士符号学角度看雅克布森的翻译理论

美国哲学家皮尔士全面提出了符号学概念和研究范围.符号学的发展为翻译研究提供了一个全新的视角.雅克布森是第一个吸收皮尔士符号理论的语言学家.文章试图从皮尔士符号学角度分析雅克布森的翻译理论,提出跨学科研究是翻译研究发展的一条必由之路.     

符号学背景下的汉语研究

在符号学理论研究中,索绪尔、皮尔士代表了两种不同的观点。 索绪尔提出语言符号单位由两部分组成：一个是概念,即符号的所指;一个是音响形象,即符号的能指。在语言符号中能指和所指的结合是任意的,不可论证的。任意性原则是索绪尔语言符号学研究的出发点。     

没有论证,何以哲学——兼论阿佩尔的先验解释学

德国当代哲学家卡尔-奥托·阿佩尔(Karl-Otto Apel,1922-2017)在国内还比较少受关注,虽然也已经出现了几本以阿佩尔哲学为专题的博士学位论文,但无论是从翻译来看还是从论著来看,阿佩尔哲学尚未在国内哲学界成为一个重点和热点。阿佩尔的哲学是所谓“先验解释学”或“先验语用学”,而方法上的特色是所谓“先验论证...     

皮尔士与詹姆斯实用主义之比较

"实用主义"是遭受最多误解和责难的哲学术语之一。在中国,它已经完全成为一个贬义词。通过比较其创始人皮尔士和早期代表人物詹姆斯对实用主义的阐释,也许可以澄清实用主义的最初含义从而使这一哲学思想能够得到应有的正视和理解。     

汉语字形象似性和英语词形象似性对比

语言文字的形态受多种外在及内在因素的影响,如认知的、语用的、语义的,等等。文字形态象似性并非是指文字形态象镜子一样呈现现实事物,文字形态象似性其实是人们认知和内化外在世界是所表现出来的特点。英语单词词形象似性是语言学家从字母或字母组合的发音特征、发音器官状态、发音机制等方面感知、探究出来的。这样的象似性是很模糊和抽象的,和汉字象似性的直观和生动形成鲜明对照。汉字字形所蕴含的象似性有直观的也有抽象的,汉字字形直观象似性就是客观实物的简笔画,而汉字字形抽象象似性则把客观实物的形态和形象思维结合起来。