对《雷雨》中三个女子的分析

戏剧大师曹禺先生的话剧处女作《雷雨》可谓中国话剧中的经典之作。这是一部纠缠着复杂的血亲关系和聚集着众多巧合但却透露着必然性的悲剧。在这场悲剧中,有着三个逃不出悲剧命运的美丽女子,她们就是侍萍、蘩漪和四凤。残酷的现实,生命的消陨,倾出了她们那雷雨般的悲剧人生。曹禺先生将所有苦难集中于侍萍一身,面对苦难,人无法选择,只有去面对、去接受。她自始至终地关爱他人,以最大限度忍耐别人给她造成     

我国禁婚亲规定的立法完善初探

本文将就拟制血亲间、姻亲之间以及丧失生育能力的表兄弟姐妹之间能否结婚等问题进行研究,并追踪在完善禁婚亲立法方面提出一些建议。     

中国散裂中子源地面网测量成果通过专家评审

正2月27日,中国散裂中子源(CSNS)地面网测量成果评审会在东莞散裂中子源装置地召开。来自解放军信息工程大学、武汉大学、中国科学院近代物理研究所和高能物理研究所的有关专家组成了评审组。评审组认真听取了CSNS工程加速器分总体准直系统关于CSNS地面网测量情况及成果的报告,参观考察了CSNS直线隧道永久点     

“文”与“宫”的教学取向与策略

文言文是我国传统文化的重要载体。学好文言文就握有一把打开民族文化宝库的钥匙,不仅可以领略璀璨的文化瑰宝,而且可以使民族文化的血脉生生不息,绵延不绝。同时,由于古今汉语的血亲关系,学习文言文对促进现代汉语的学习也有显著作用。所以,基础教育中的文言文教学理应得到重视,     

北洋军阀三大派系的力量对比分析

时至今日,历史学界对北洋军阀历史的研究可谓汗牛充栋,观之北洋军阀三大派系力量对比的专门研究却鲜有成篇,文章将对直、皖、奉各派军阀的实力作一简单罗列和浅显分析。来新夏先生将北洋军阀时代分为四个阶段,直、皖、奉的分裂混战发生在1916至1926年,属第三阶段,三系军阀的力量都经历了各自发展和此消彼长,所以只能分不同时期对各派力量进行纵向的比较分析。三派军阀轮流执政的顺序是皖、直、奉,这也预示着各派的崛起和衰落,文章将以其军事力量的消长为主线叙述这一过程。     

从血亲复仇看古希腊伦理冲突——以《欧墨尼德斯》为中心的考察

血亲复仇是古希腊悲剧《欧墨尼德斯》的主题,也是古希腊神话和戏剧作品中出现最多的主题之一。这一主题不仅反映古希腊社会转型时期的家庭和城邦伦理冲突,而且反映了人们思想意识中的凡人与神灵伦理冲突,二者实际上又是戏剧背景所处时代社会形态转变在文学艺术上的反映。在这个时代,一方面父权制已经建立,需要进一步清除母权制残余;另一方面社会秩序的维护开始从人治走向法治。     

守望传统文化的精神家园——沈从文小说与散文中血缘亲情书写解读

在沈从文的文学创作中,无论是他的乡村与都市系列小说,还是他的散文,都存在大量的血缘亲情叙事。血缘亲情为沈从文提供了丰富的写作素材,潜移默化地影响了沈从文的创作走向与抉择,体现出沈从文对传统文化精神的守望与认同。     

民国军阀第一才子徐树铮

正1925年3月12日,孙中山在北京病逝,5月举行安殡时,正在欧洲考察的徐树铮用电报发回挽联:百年之政,孰若民先,曷居乎一言而兴,一言而丧;十稔以还,使无公在,正不知几人称帝,几人称王。此联上句典出《论语·子路》,下句典出曹操《让县自明本志令》,高度凝练地概括了孙中山一生的主要历史功绩。当时举国偃旗,万民哀悼,称颂中山先生的联很多,致     

战国变法秦国收效卓著发微──范文澜“腐化势力”说解析

战国时期各国都在变法，唯有泰国取得最大成功、范文澜认为新制度在秦国得以实施，“因为秦国的腐化势力比较薄弱”。范氏“腐化势力”说的内涵，应指“没落的奴隶主贵族势力”。具体表现为守旧的奴隶主阶层相对弱小，世卿世禄制薄弱，宗法关系淡薄，这是由于秦国的婚姻状况所致。     

直系血亲、旁系血亲及其代数的判定

直系血亲的判定要涵盖有直系血缘关系的亲属和有间接血缘关系的亲属、父系和母系、子系和女系、自然血亲和抑制血亲等多个方面;旁系血亲的判定要满足两个条件：一是具有血缘关系,二是非直系斑亲。直系血亲之间的代数是精确的。旁系血东之间的代数具有不准确性。