李国庆直言电子商务软肋

最近，当当网总裁李国庆、俞渝研究一些网站电子商务模式，直言其在一些方面做得不够好，归纳为以下几点：     

试析隋李谔《上书正文体》

东晋以降,文风浮华,内容空洞,“损本逐末”。隋初,治书侍御史李谔提请文帝杨坚用行政手段端正公文文。本文以其《上书正文体》为研究对象,从文种学角度出发,探索“上书”的历史渊源与向“奏”文种转化;分析后世沿用残留状态的上书之原因,印证该实例处的文种演化阶段。从文体写作的角度出发：分析该文所崇尚的“儒素”之内涵,是强调公文以实用为本。“儒”指内容实在,“素”之指文字朴实。与文艺作品基本出发点,以意境为统率,情趣为根本,欣赏为目的,明显有异。进而分析李谔的主张在公文写作指导思想上的局限性。     

再论公车上书

百年之后,回顾康有为他们当初在清末政坛中的政改方案和上书活动,后人无疑可以做到更冷静、更持中和更客观.鄙薄康梁的人认为:荣禄老成,项城务实.问题是老城谋国的荣禄、精明强干的袁世凯也没有支撑住大局,也没有稳住一个合法性消失的王朝和适应性不够的传统社会.<上清帝第二书>中包括设议院(武英殿)的所有的内容,无论是对洋务派官员、还是对实权派官员,都没有智力、观念上的障碍.在官场中,方案、策略的提出者必须讲究身份和资历,资历不够、派系不对的人提出的方案再高明也很难取得官场主流中人的呼应,更何谈实践.既得利益集团积重难返是清末改良搁浅问题的关键.     

大清铜币中心“皖”十文版式探微

光绪三十一年（1905年）十二月清廷实行币制改革,统一颁发“大清铜币”祖模,要求各省派专员领回依式仿铸。光绪三十二年春安徽铜元局开铸中心阴文“皖”字大清铜币,上书满文“光绪年造”,两边为“丙午”纪年,下分别为币值“当制钱十文”和“当制钱二十文”,左右列“户部”二字,背为大清龙图,上书“光绪年造”,环书英文“大清帝国铜币”。     

敢于直言的严怪愚

严怪愚先生不畏强权、忠直敢言、独来独往的胆色与人品，一直为人所仰慕和钦佩。抗战期间，他是第一个在全国揭露汪精卫叛国投敌的新闻记。1946年冬，范长江陪着严怪愚到南京梅园中共代表团驻地拜望周恩来。周恩来称赞：“《力报》确实是一张不简单的报纸，是一张坚决抗日的报纸，严怪愚先生确实是一位有勇气的记。”     

特别的爱献给特别的人——评《中国少数民族新闻工作者生平检索》

悉心翻阅该书,透过平实的语言,我们读懂了三个特别:一个特别的群体,一位特别的人,一本特别的书。     

我国法律中的除外判断探析

法律除外判断是法律中常用的一种判断类型,结合我国立法实践对法律除外判断作了精细的逻辑分析,认为法律除外判断有直言式,联言式和假言式三种类型,并具体分析了各类法律除外判断的结构形式,逻辑含义,特征及其在法律中的效用。     

中国民间的天地崇拜

清代“小石道人”在《嘻谈续录》卷上讲了一个关于民间“天地”的笑话，说是有一个官好喝酒而耽误日常办公，而且贪财害民，遭到百姓的怨恨。当他任期到了，准备卸任时，当地绅士百姓送他一个德政碑，上书“五大天地”四字。