德育现代转型:从心理相悖走向心理相容

在新时代,德育现代转型必须从心理相悖走向心理相容。这既具有理论依据,也拥有现实必然,更需要我们从心开始,善于读心、巧于交心、精于育心,以培育心理健康的、能担当民族复兴大任的、全面自由发展的时代新人。     

我国民族思维的基本特点

一个民族生存发展的精神生命力,是它的哲学思维。中华民族能够以五千年文明屹立于世界,与其独特思维有关。哲学本体论上的阴阳中和,民族构成的夷夏融合,文化传统的儒道互补,价值观念的义利相制,构成四个基本特点。其对立统一的辩证形式反映了民族的温和善良、勤劳勇敢、通情达理和自强不息精神,成了推动社会不断进步的精神力量。但封建君主的专制主义政策干预,窒息了民族思维,导致精神禁锢,是历史进步的障碍     

图形语言之影像图形探讨

从影像图形的相似性、相关性、相悖性以及多维性等手法入手,探讨如何使影像图形实现物与意的完美结合,分析了影像图形的符号意义。     

英语否定词同逻辑相悖词语的结合

本根据夸克关于否定范围与否定中心的理论，合理地解释了从形式上看容易出错的英句子。     

动物喻体在英汉语中的语义分析

在中西文化中,语言交流用动物作为比喻体的语汇数量颇多,而且自成体系。但由于各民族之间有着不同的文化历史渊源,使得动物喻体的语用含义相近、相似、相悖,或则没有对应性。通过对比分析,不仅有助于克服英汉之间的交流障碍,也可促进不同民族之间对文化的相互了解。     

意识形态与“信”在翻译中的相悖关系研究

严复提出的“信达雅”翻译理论在我国翻译界具有极其重要的地位和指导作用。“信”“达”“雅”三大翻译标准中“信”为首,即译文准确,不歪曲,不遗漏,也不能随意增减意思。但是纵览各式翻译发现,在意识形态的影响下,“信”从一种绝对的翻译标准演变成了相对的灵活的标准。勒菲弗尔认为,决定翻译的两大因素分别是意识形态和“诗学”。     

知行相悖:当代大学生德育认同中的矛盾性

当代大学生德育认同中知行相悖的矛盾日益突出:在思想上认同德育内容及理念;在行动上却采取了实用至上的态度,不能完全甚至不会依照德育的理念为人处世。这既昭示着大学德育效果的失却,也为大学生毕业后的不良社会行为埋下了隐患。大学生不健全的身心特点、德育内容与现实社会的背离、大学教师及管理者的道德失范、优秀传统文化的缺失、历史与现实环境的促动、就业的压力,是产生这种现象的主要原因。强化德育功能、改进德育内容及形式、加强师德建设、增强传统优秀文化的宣传力度、优化德育社会环境、着力解决大学生切身问题,是解决大学生德育认同中知行相悖、走向知行合一的主要对策。     

论近代德国民族主义的相悖现象

近代德国民族主义从反对民族压迫、要求民族统一,蜕变为以扩张为特征的民族沙文主义,问题在于其原因与后果之间存在相悖现象。政治、经济与社会的分裂状况是导致德国民族主义兴起的主要原因,体制与现实则构成其相关要素,它所带来的后果是专制主义的确立与巩固、容克与资产阶级联合统治、军国主义的承继与思想文化上的强权意识。这种前后期的指归差异不可避免地使德国民族主义发生偏离。     

日语接续助词「のに」与「くせに」的研究新视角——从后项相悖事态剖析二助词之差异

接续助词「のに」与「くせに」多年来一直是日语教育界学者各持己见、困扰教学的难点之一。尤其是「のに」和「くせに」的前后项事态结构、本质所向,在当代日语的实际应用中相互完善、各显其能。且仅有少数语境下二者才有相通的共性。本文将从一个新的思路、不同的角度出发,就前后项相悖事态而带来的意义、用法、逻辑、哲理、断定等方面的不同及微妙之差异做进一步的分析、探讨,并通过大量的实例演示得出全方位的印证,同时还归纳出前后项相吻合的搭配关系和相悖的逆态模式。