没有青春的青春

罗马尼亚,一个东欧的小国。首都布加勒斯特,在罗马尼亚语中,意为欢乐之城。多米尼克·马泰的故事便从这里开始。他深信语言是寻找人类共同起源的介质。可惜人生苦短,而他要研究的课题太大,即使他天赋过人,也终究难逃时间的摧残。1938年,年逾七十的多米尼克教授无法完成自己的研究,决定带     

中外教育家评介

正6.阿奎那一、生平介绍托马斯·阿奎那(1225年-1274年)是意大利13世纪神学家,最富有权威性的博学多识的经院哲学家,有"天使博士"之称。他生于意大利那不勒斯附近的洛卡塞卡城堡。5岁时,被其父送入蒙特卡西诺(Monte Cassino)大本尼狄克修道院,接受了为期9年的初等教育。不久,他又进入那不勒斯大学,学习传统的工艺。此时,他学习了亚里士多德的逻辑、科学和宇宙学等著作。1244年,阿奎那加入了多米尼克会。其时,著名学者、主教大阿尔伯特(ALbert the Great)正在多米尼克研究院执教。阿奎那以大阿尔伯特为师,学习亚里士多德的著作。1248年,阿奎那追随大阿尔伯特赴科隆办学。1252年.阿奎那前往巴黎     

中国式矛盾：羞辱小孩，但小孩你不能哭

多少人,在自己家人前体验过,可自由哭泣,对方不斥责,不焦虑,不攻击,也不找答案。而是先拥抱着你,就做一个陪伴者,听你哭？ 国内神学家刘小枫在他的著作《沉重的肉身》中,不断提到“抱慰”一词。我不问就知道你的痛,我陪着你。好让你能面对你的痛。     

四川地震采访手记——汶川，从此融进生命里

“无论谁死了,我都觉得是我自己的一部分在死亡。因为我包含在人类这个概念里。”——约翰·唐恩 从5月12日开始,16世纪英国诗人兼神学家约翰·唐恩的这句话就一直在大脑中浮现,因为这一刻,我们都是汶川人,那里也是我们的家园。“海水卷走一杯泥土,我们的大陆就少了一角。一个生命消逝了,我们就少了一个亲人。”这是我刚刚从四川回来后的最深感受。     

请赐我一个可以瞻望的未来

美国神学家Reinhold Niebuhr曾作过这样的祈祷:愿上帝赐予我平静,去接受那些我不能改变的事情;赐予我勇气,去改变那些我能够改变的事情;赐予我智慧,去分辨这两者之间的区别。无论怎样看待现行的教育体制,我们暂时无法改变它,就像我们也暂时无法改变身边的很多事。而现实的无奈就     

试题设计（二）

1．西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒家的第一个‘神学家’”。下列各项中,属于这位历史人物思想主张的是     

珍视自己的信仰

正仕国际交往中,中国人信仰什么,常常引起外国人好奇。因为,世界上自认为有宗教信仰的人,据统计约占全部人口的84%。确实,大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问,既然没信仰,那你生活有什么准则?用什么来约束自己的行为?一位资深的美国基督教神学家对我说,载于旧约的"黄金律"——你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人是最重要的信仰。我说,中国两千多年前孔夫子就有"己所不欲,勿施于人",这一直是中国人的信条。那位神学家说,这和我们的"黄金律"很相近,的确     

高尔基也无法给予定评的罗赞诺夫

罗赞诺夫是白银时代极富天赋、充满矛盾、让人着迷的一位个性人物。作为作家,他从未创作过一部传统意义上的文学作品：作为思想家,他常常打破自己独具一格的哲学体系;作为文学批评家,他的深入分析往往与大多数读者的审美趣味相悖：作为神学家,他常常滑向边缘异教,     

阅读的历史：从朗读到默读

公元383年,神学家奥古斯丁去拜访米兰主教安布罗斯后在《忏悔录》中写道：＂当他阅读时,他的眼睛扫描着书页,而他的心则忙着找出意义,但他不发出声音,他的舌头静止不动……我们来拜访他时,常常发现他就这般默默地阅读着。无论他这样做的意图是什么,他一定有他的道理。＂对奥古斯丁而言,     

在行动中诠释的仁爱哲学

她不是哲学家,却以她惊人的毅力用行动向人们阐释了她的仁爱哲学;她不是神学家,却以对上帝的虔诚演绎了一个仁爱传奇。