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1.
精神契约     
正有这样一个故事,1935年的冬天,是美国经济最萧条的一段日子。这天,在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正在开庭审理着一个案子。站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧,满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。法官审问道:"被告,你确实偷了面包房的面包吗?"老太太低着头,喂懦地回答:"是的,法官大人,我确实偷了。"法官又问:"你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗?"  相似文献   
2.
心存善意     
习雪 《少年月刊》2014,(12):30-30
"人之初,性本善。"这样的道理,是我长大才得以升华:人来到世界,血管里流动的是善良的血液,作恶者的屠宰场不是我命运的归宿。然而,生命把情感赋予了我,让我的生活,我的世界,在善与恶间挣扎,在尘世的人情世故中落寞。善,总像一支灯火,照亮我的心窗,火焰般的热烈,并不断地延续和传播。  相似文献   
3.
正学校管理是一门科学,更是一门艺术。其目标是最大限度地调动教职工和学生的积极性,激发其聪明才智和创造力,使其能动地工作和学习。要达到这一目标,管理者需掌握科学的管理方法,还需艺术地把握管理的"不三不四"法则。一、不"低三下四"案例一:一天,教育局某科室主任到某校检查  相似文献   
4.
一、谈心首先要有爱心什么时候谈心也离不开一个“爱”字,班主任必须做到:严格管理,耐心说服,关心学生的成长和进步;了解学生的情况,主动妥善地解决与学生之间的矛盾,做学生的贴心人;尊重学生的民主权利,不压制民主,不打击报复,不打骂和体罚学生;不收受学生的礼物,不侵占学生的  相似文献   
5.
正"六亲不认"是个成语,字面义是不认所有亲属。在实际的社会语用中,有两个不同含义。一个贬义,形容做人没有情义,翻脸不认人(这是现在常用的基本义,一般辞书和成语词典都只列这一个义项);另一个褒义,形容做事有原则,铁面无私,只按章程秉公办事,不讲情面。在"六亲不认"中,"六亲"是一个泛指概念,泛指所有亲属。但一般认为,"六亲"在古代原本是实指,具体指哪六亲呢,历来说法不一,甚至大相径庭。归纳起来,大致有如下六种说法:其一,父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅。(《左传·昭公二十五年》)其二,父子、兄弟、夫妇。(《老子·十八章》王弼注)  相似文献   
6.
本文紧扣康乾时期的社会发展进程和贾府由盛而衰的总体演变趋势 ,肯定贾政在吏治腐败、贪黩泛滥的宦场能够清廉自守、秉公办事的可贵品质 ,肯定他在人欲横流、腐败成风的贾府坚持以身作则 ,清正传家的原则立场 ,并赞扬他在势单力薄、家道衰败以后 ,能与具有初期民主主义经济改革思想的年轻主子一起领导全家走出低谷、力图中兴的精神。另一方面 ,也批判了贾政由于前期思想保守 ,对初期民主主义者宝玉探索政治改革的言行理解错误而给以沉重打击 ,造成严重的负面影响。  相似文献   
7.
要办好一所学校,首要的是有一位优秀的校长。他不仅要擅长学校管理,精于教育教学业务,更要具备高尚的人格。如果校长的人格低下,就是他有天大  相似文献   
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