来信选登

serra先生:每年的泥地赛季我都有一个巨大的疑惑,这个疑惑在内心盘桓了很多年我都不敢说出口,而现在说我觉得也有点冒昧了:那就是为何我们中国不能有泥地赛事?为何整个亚洲的赛事越来越多也不见泥地赛事?——珠海/李文浩     

宋代积弱的文化特征及教育状况

宋代文化虽然表现出它在人文主义思想与社会学家的传统之间有一种汇聚的趋势 ,但宋代理学毕竟不是一种可以“引起行动的文化”。他们的理论是圆满的 ,但这种理论并没有在文化参与与文化制度之间提供必要的联系。也就是说宋代文化的特征在大方向上是保守的。宋儒们的理论反而使儒学的生命力趋于柔弱化的发展。同时 ,在教育中重“文化主义”而轻视“国家主义”的作法 ,用泛道德的思想去教化人心 ,也使得本来就有些靠不住的“民气”变得更加沉沦。宋代的积弱不振 ,固然有北方民族崛起的因素 ,但自身的沉沦无疑才是最为根本性的东西     

强势股有难 大盘危矣

端午长假期间外围股市的一片阳光——美股港股连升多日、道指重上万点、恒指再返二万大关——并未给积弱难兴的A股带来多少好运,反而连绿两日。由是可见即使是在A股市场已日渐融入国际股市的大气候下,彼此的表现依旧是阴晴互见、走向     

论宋代积弱与文官集团

政党政治的优攘,对宋室积弱提供了一些重审的依据。但对于政党的建设,既需要儒家纪律的约束,更需要他们拿出益于世道的对策。宋代文官集团虽然以儒术作为进身之阶,却也不能失去低层组织的支持。因而,只能变得毫无根基。     

台湾的大学出版社为何积弱不振?

台湾的大学出版社常年积弱不振,出版品虽然偶有佳作,但是出版量极少,且很难在图书市场上看到,这也算是台湾出版市场的怪现象之一。台湾的学术出版一直由其他类型的出版社支撑,也孕育出了不少知名品牌,如专门出版法律的三民书局、五南文化,出版社会学的巨流、群学等。不懂其中缘由的人,经常把矛头对准大学出版社,批判大学出版社不愿承担学术出版的责任。实际上,台湾的大学     

两宋“积贫积弱”说新解——以国家综合国力为中心的考察

宋代虽有积贫之情但却不是贯穿于整个宋代之历史,虽有积弱之况却非后人所道之弱不禁风。纵观中国整个大历史积贫积弱存在于每一个朝代,但在回眸历史我们找的只能是其主流,就在抓朝代主流的时候我们冤枉了一个伟大的王朝。宋代之辉煌足以掩盖其贫弱,王朝之强弱看的不仅仅是军事力量,王朝之贫富看的不仅仅是其财政是否赤字。对宋代之理解应该是全面的客观的,而不是片面和主观。     

基于符号互动理论的我国三大球积弱现象分析

我国三大球伦敦奥运会后竞技成绩持续走低,出现积弱现象。运用文献资料和数理统计法,依托社会学中米德为代表的符号互动理论对我国近年来在三大球领域产生的竞技成绩积弱现象进行了分析,利用符号定位与互动分析了积弱现象背后的竞技体育、群众体育和职业体育的关系问题,通过分析,简要得出我国三大球发展过程中的社会互动、协调互动和理性互动三个层次,对于三大球在我国体育事业发展强国道路上的重新定位具有一定的借鉴意义。     

宋朝“积弱”说研究

宋朝是我国封建王朝史上一个十分辉煌的朝代,虽然国土面积比较小,但是在经济上远远超越了以往各个时代,是我国封建王朝发展的巅峰。但是,由于在历史上两宋都在较短的时间内为金、元所灭,在战争中进攻不足,以及在短暂的和平时期割地赔款等行为导致学术界自上世纪之初就普遍认为宋朝"积贫积弱"。本文主要研究宋朝"积弱"说的渊源,"积弱"的表现,以及对宋朝积弱的原因分析。     

一所大学的百年传奇

1911～2011,清华大学走过了一个世纪的风风雨雨,迎来百年华诞。正如《清华传奇》一书所述,在这一百年中,有多少传奇的故事在这里上演,有多少传奇的人物在这里登场。曾几何时,在那个国家积弱、民族多难的时代,清华学堂蒙着国耻的面纱呈现于世人面前。直到上世纪二三十年代,清华大学摇身一变,成为了在