论李贽的八股文观及其实践

李贽在《童心说》中将八股文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的八股文观所决定的。李贽的这种八股文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文"。利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意。李贽以《说书》中的四十四篇八股文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问。     

试论金圣叹诗歌创作和接收理论的特点及运用

金圣叹继承发展了传统诗论中的“缘情说”,以“诚然”“同然”叠合统一的“共感”作为中介和指归。在更纯粹的美感和心理学层面上,对诗歌创作和接收的过程、规律以及一些重要现象如“灵感”、“移情”等,进行了微观的分析研究,并相应地在批评实践中建立了读者、作品、诗人三者跳脱时空距离的动态逆演链条,从而扬弃了偏重于把诗歌当作孤立、封闭的意象世界而进行整体感知和静态审美的传统方式,而且为“诗缘情”提供了更有科学意义的理论依据。     

创设生活化、童趣化的情景——《牛津小学英语》5A Unit9 Shapes第一课时教学评析

这一阶段是师生相互沟通、交流的有利时机。在短暂的时间里调动学习热情，激活课堂气氛，创设一个平等、和谐、宽松、自由的学习氛围，对学生积极投入语言实践是至关重要的。     

如花童心

(一) 偶然发现女儿的抽屉里有一支崭新的钢笔。我很诧异,女儿还在读幼儿园,谁会给她买这样的笔啊?忍不住问她笔是哪儿来的,女儿涨红了脸,支支吾吾地说:“爷爷买的,不是,爸爸买的。”我的火一下子蹿了上来,声音也大了,“到底哪里来的!”女儿哇地哭了,“是不是你在老师办公室里拿的!”我气得嘴唇都发抖了,没想到平时乖巧的女儿这么不懂事。“不是的,呜呜……是隔壁的雯雯姐姐跟我换的。我画了一张太阳公公的画,她要,我不给她,她就用钢笔跟我换了。”我将信将疑,怎么长她好几岁的雯雯会用这么好的钢笔换女儿稚嫩的画呢? 我决定去问雯雯,雯雯承…     

弄堂童趣

一个童谣。会有一段故事．一段故事会有一帮儿时的朋友。任凭当今世界如何的精彩纷繁．翻读一段我们儿时的童谣．童真、童趣、童言无忌．把我们童年的游戏跃然纸上．将封存在记忆中的童年情景激活起来……[编者按]     

童心与“穿金靴子的人”——序高璨诗集《阳光的脚步很轻》

当代中国诗歌的模样，已经离她的源头的模样越来越远了。那么，我们如何回到源头呢？至少我们可以读读高璨小朋友的诗，这就像我们向远处去却迷了路，现在要鞠下身问身边的小朋友。高璨小朋友手儿一指，却又打开了诗集，真的像五彩的地图那样。     

迪士尼家族添仙子 童趣第一时间引进

米老鼠、唐老鸭、小熊维尼、白雪公主、狮子王辛巴、花木兰，这些我们耳熟能详的可爱形象，都来自同一个家族——迪士尼。如今，这个家族又将增添新成员——精灵可爱的小仙子。     

解读童心,从观察开始——谈区域游戏活动中教师的引导

我的观察:“小兵建筑营”的活动区里,拼搭游戏在热火朝天地进行着,看来今天新投放的“遥控汽车”深受建构区孩子们的欢迎。尧尧说:“朱晨宇,‘你不要一直拿着那个遥控汽车呀,你难道只开汽车,不一起搭了吗?”朱晨宇弱弱地回应了一句:“我在搭停车场呀,把我的汽车停好!”