忽然想到

道德道德是一味致命的毒药,道德是一项套人的紧箍咒。皇帝的天职是"以德治天下",老师的命运是"为人师表",文人要"立德"、"立功"、"立言"行世。道德是他们先定的命运主题。每当看到舞台上的曹操和刘备,心中就有不     

容器

古希腊哲学家第欧根尼放弃一切。他赤身裸体,只有一个用于乞讨和喝水的碗。有一天,他看到一个人用双手掬水来喝,他立即把自己的碗扔了。那个人问他:"你为什么扔掉自己的碗?"他答:"我从来不知道用双手掬水来     

向死而生:哲学大师的死亡笔记

第欧根尼:好好活着,因为我们会死很久……他(第欧根尼)认为除了自然的需要必须满足外,其他任何东西,包括社会生活和文化生活,都是不自然的、无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足,鼓励放弃舒适环境,做一个苦行主义的身体力行者。他拜苏格拉底的弟子安提斯泰尼为师,以身作则发扬了老师的"犬儒哲学",试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为"狗",他甚至高呼"像狗一样活着"。人们把他     

看戏与演戏

莎士比亚说过,世界只是一个戏台。这话如果不错,人生当然也只是一部戏剧。戏要有人演,也要有人看:没有人演,就没有戏看;没有人看,也就没有人肯演。演戏人在台上走台步,做姿势,拉嗓子,嬉笑怒骂,悲欢离合,演得酣畅淋漓,尽态极     

新书架

《小柏拉图:载入史册的哲学家系列》[法]让·保罗·蒙欣等著出版社:浙江少年儿童出版社爱因斯坦能不能完成啤酒节的灯光设置?每天散步的康德教授为什么有一天没有出现?苏格拉底为什么不害怕死亡?第欧根尼为什么喜欢像狗一样生活……《小柏拉图》系列讲述了十个妙趣横生的大哲学家的故事。读它们,也许你会相信,哲学从来就不是什么枯燥的大道理,或者脱离生活的空想,我们都应该尽情享受思考的乐趣。     

第欧根尼的德性教育

第欧根尼既延续了犬儒派的自然法的生存信念,又开发了自己独特的身体训练和德性训练的方案,着意于"世界公民"的培育。第欧根尼的哲学源于苏格拉底,属于"小苏格拉底学派"。他所开发的自然教育传统明显不同于以柏拉图哲学为代表的苏格拉底学派,又明显不同于以阿里斯底波为代表的小苏格拉底学派。第欧根尼与阿里斯底波维护了自然法和自由意志的古典哲学精神。就此而言,真正传承苏格拉底哲学的也许并非柏拉图或亚里士多德,而是第欧根尼和阿里斯底波。     

第欧根尼的德行

古希腊时代,有一种以狗来命名的哲学派别——犬儒主义。狗怎么和哲学扯到一块呢,是有缘由的。犬儒主义者声称人并不比狗高明,因为狗活得简单、快活、赤条条来去无牵挂。犬儒主义哲学的创始人是第欧根尼,他是苏格拉底的再传弟子,他认为财富蒙住了人的眼睛,宗教腐蚀了人的心灵,技术使人失去了本性,因此他摈弃所谓文明生活,决心像狗一样生活下去,所以世人称之为"犬     

看戏与演戏

莎士比亚说过,世界只是一个戏台。这话如果不错,人生当然也只是一部戏剧。戏要有人演,也要有人看:没有人演,就没有戏看;没有人看,也就没有人肯演。演戏人在台上走台步,做姿势,拉嗓子,嬉笑怒骂,悲欢离合,演得酣畅淋漓,尽态极     

租房记

有一阵,每当有长辈教诲我“赶紧买房吧”,我总会说:“我喜欢租房住。”古希腊的第欧根尼住在一只木桶里,那也不妨碍他当哲学家啊。还有一次在外地的出租车上,司机问我是哪儿的人,我说现在住北京。又问结婚没有,我说结婚了。又说,在北京买房够贵的吧?我说,我没买房,租房住着呢。他就露出不可思议的样子,瞪圆眼睛看着我,好像我是个疯姑娘似的。     

孔子到底离我们有多远

若干年前,我得了一种怪病,遍寻良医均不得治。就在我心灰意冷的时候,上苍让我碰到了一位高人。那是一个想来有点传奇色彩的邂逅。在去北京的列车上。故事的过程在此不赘,单表结果,那就是折磨我多年的顽症居然被他治好了。许多亲戚朋友问我,那人到底用了什么灵丹妙药,