繁、博的迁徙及薄姑各支裔姓氏考

本文是作者长篇论文《薄姑、薄人的来源与迁徙》中的最后三节，论述了繁人和博人的迁徙源流及博姑各支裔的姓氏概况。     

化学教学中“难、繁、偏、旧”现象与成因*--基于对一份高三化学调研测试卷的分析

研读了某地两校2016届高三第一学期期末化学调研测试卷，评析试题的命题以及学生的答题情况，认为某些一线教师在贯彻新课标等方面尚有差距，具体表现在对化学教学内容的“难、繁、偏、旧”的失控。究其表现与成因，可简明归纳为因“繁”而“难”、因“旧”而“偏”、求“异”而“误”等几种情况。     

略论王国维《宋元戏曲史》的述学特征

作为中国戏剧戏曲学的奠基之作,王国维的《宋元戏曲史》具有鲜明述学特征:一是"信而有征",注重铺排史料,言必有据;二是"考胜于史",长于史料考证且有独到发现,史的论述较弱;三是"述繁论简",引述文献繁复,论评阐发简略。     

掩盖家丑 弃卒保车－－周朴园逼繁漪看病吃药的心理动因分析

《雷雨》中周朴园为什么一再逼繁漪看病吃药，这一有悖常理的举动自1933年该剧创作以来一直受到人们的关注。本文试图分析并说明一个观点：周朴园这样做的真正心理动因是察觉妻儿乱伦丑行后采取的一种掩盖家丑、弃卒保车措施－－逼疯繁漪，保全周萍。     

蘩漪:悲剧中的一抹华丽——读《雷雨》

读过《雷雨》的人,大都会被这样一个女人打动。或是因为她的偏执与不幸,或是因为她的美丽与落寞,或是因为她的聪慧与无奈。这个女人,着一身镶灰花边的旗袍,从走廊上静静走来,阴鸷而沉郁,如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁妩媚的芬芳。     

非洲菊组织培养研究进展

综述近几年来非洲菊组织培养中包括外植体选择、组织培养培养基筛选、移栽管理等方面的研究进展．     

烦恼

一直以来，不乏有探索语文教学改革之人．陶行知、叶圣陶、魏书生、于漪等，他们的探索创新在语文课堂上留下了一串串永闪光芒的足印特别是陶行知老先生关于创造教育的理论．给我留下了深刻的印象，在新课程标准下．我们每一个语文教师都可以从他身上学到改革传统语文教学的自信，产生教学研究的勇气，并结合自身实际，     

浅谈化学解题中的转化策略

“转化”是重要的化学思想．在解题中灵活运用“转化”，就可以化“繁”为“简”、化“难”为“易”，大大提高解体的速度和准确度．下面通过例题来说明常用的转化策略．     

重释"繁阳之金"--兼议古人佩剑的人文内涵

1974年出土于洛阳的“繁阳之金”青铜剑铸工精巧，装饰华美，尤以其从部四字铭文，令人注目：其一，先秦古繁阳有二，究竟应为何处；其二关于“金”的真正含义；其三，衣冠带剑的具体功用。据考证，所指繁阳当是南繁阳，地点在今河南新蔡县以北，当时是经济要地，地理位置重要，属兵家必争之地；剑铭中“金”字的含义当指兵器，“繁阳之金”应释为繁阳所铸之剑；衣冠带剑有相当的功用，即表身份、封爵及出使访客时带剑。此外古人带剑还具有礼治和修身养德方面的意义，表现了剑除有与戈、矛等古代兵器共有的兵器属性之外，还有其特有的非兵器属性。正是这一属性，使得春秋战国间带剑之风十分盛行。     

《雷雨》中蘩漪悲剧形象分析

蘩漪的悲剧是她追求个性自由、爱情幸福与周公馆令人窒息的环境之间的冲突、是马克思所说的"历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突"所形成的.蘩漪的追求是正常且合乎人性的,是生命为了改变生存境遇、争取精神自由,在苦斗中走向毁灭的生存悲剧.其强烈的反抗和最终的毁灭反映了女性个性解放冲决罗网的时代精神和崇高的悲剧精神.