米画

春节那一阵子,家里为着纪念过世的太奶奶,办了一次冥寿,请了乡里的一位老者前来帮忙作画,他作的画颇为新鲜——米画。米画,顾名思义,是用米在铺开的红布上作画,以纯白的线条配以红色的背景,凸显庄重肃穆。既是为纪念已故的太奶奶,老者便作了一幅松鹤图。老者手中握了一把米,略微调整了一下角度,开始施展     

拔河

“有一种运动,前进为败,后退为胜。”猜猜是什么?没错,就是拔河。今天上午,当老师告诉我们下午要举行拔河比赛时,教室里立刻沸腾起来。好不容易熬到了下午,同学们排着队来到操场上。操场中央画着两条醒目的白线,长蛇一般的粗麻绳横压两条白线上,粗麻绳中间系着一块红布条。谁把绳子中间的红布条拉超靠自己一头的白线,谁就赢。老师把全班同学分成两队,同学们个个摩拳擦掌,跃跃欲试,都想大显身手。双方队员迅速站好队,摆出迎战姿势,他们双腿弯成一把弓,队员之间互相打气,     

难忘那期盼的眼神

<正>伴着皎洁的月光,枫叶在北风的抚摸下"沙沙"作响,爷爷送我离开家。虽然已是夜色朦胧,但还是能够依稀看到他那晶莹剔透的泪水从眼角缓缓地往下流。临走时,爷爷塞给我一个用红布包裹着的袋子,我知道这是爷爷省吃俭用才攒下来的钱,我不忍心拿,但我知道爷爷倔强的脾气。     

写话两篇

玩"斗牛"今天下课的时候,我和朋友一起到大操场玩"斗牛"。我当牛,志耀当斗牛士。他假装手里拿着一块红布,我一"看见"红布就一头撞过去,他就赶紧躲开,然后又     

“红布”舞上巅峰

他们不但能巧妙地利用手中的红布化解了公牛们的攻势,还能出其不意地给上对手致命一刀,事实证明,西班牙人一旦学会防守就变得十分可怕。     

一块红布

"那天是你用一块红布,蒙住了双眼蒙住了天,你问我看见了什么,我说我看见了幸福……"——题记记得远行前,妈妈总是会在我的手腕上系上一块红布。那种鲜艳的红色就像是思念的红豆,带着一点点温暖和模糊不清的想念。就悬在手腕上,虽红得刺目,可却有一种让人安心的力量,像安河桥下清澈的水。记忆中总是有这样一个画面,太阳偏向西边,白云开成一朵花的形状,母     

端午:米粽之忆

正一想到端午节就要到了,心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来,一整夜一整夜都会沉进回忆里,想的都是家乡和儿时的那些事情。想得最多的,自然是母亲。端午的先几天,母亲便赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛,以及蛇蝎之类的小动物。那时,并不知绣这些东西有什么用,只是觉得五颜六色,绣得好看;妈妈那时年轻,手巧眼也明亮,一边绣着一边还低声唱着歌儿,我只是趴在一旁,不眨眼地看着,一声不吱地听着。接着是包粽子。早一个月,妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶,阴干在屋     

中国式的橄榄球——枪花炮运动

抢花炮是流行在侗族.壮族和仫佬族等民族中间的具有浓郁民族特色的活动。据考证已有500多年的历史.由于这项运动的强列对抗性,娱乐性和独特的民族风格,在湘、鄂、渝、黔等省边境地区有着雄厚的群众基础.深受该地区少数民族同胞的喜欢.所以数百年来长盛不衰。抢花炮.在农历三月三或秋收以后最为踊跃。侗乡流行这样的诗句:"侗乡三月风光好.天结良缘抢花炮;要得侗家姑娘爱.花炮场中称英豪。"     

蹲下去的意义

崔健在草莓音乐节的舞台上,用嘶哑的嗓音问台下的观众:"你们年轻吗?你们还有梦吗?"有些70后的歌迷趴在第一排,热泪盈眶地喊着:"我们有梦!"崔健真的老了,摄像机把他脸上的褶子和稀疏的头发捕捉得一览无余。同样老去的还有他的那帮老战友们,20世纪90年代和崔健一起唱《红旗下的蛋》《一块红布》《新长征路上的摇滚》《一无所有》《花房姑娘》的乐队,曾经放肆叛逆,红遍天南海北。有人扛了红旗,走上了舞台。舞台上旌旗飘扬,彩崔     

以“崔健的一块红布”论图像的舆论建构

本文通过对1980年代"崔健的一块红布"图像视觉元素及其产生背景分析,指出图像元素能够通过反讽、隐喻等关系建构社会舆论场。阐述了图像舆论建构的作用,并指出在特殊的历史时期——在那个思想正要摆脱禁锢的时代,由图像隐喻所构建的舆论场比文本本身所叙述的更具有安全性。