刘歆二题

刘歆一生中的两件大事是争立古文经和依附王莽。刘歆争立古文经是试图用具有原始经典意味的古文经改造腐朽、衰颓的今文经学，挽救刘汉统治的危机，西汉末五德终始说盛行，导致了“家天下”观念的淡薄，刘歆在拯救刘汉统治的努力失败后投向王莽，是合乎逻辑和时代潮流的转变，刘歆在当世并末受到如后世＂逆臣贼子＂的诅咒。     

道教医药巽卦除风秘方

巽为风。八卦中巽卦符号的产生，是古人在生产实践中，看到大雨来临之前，往往先有大风刮来，就在这山雨欲来风满楼的时候，天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚，云下又有着一股接一股的风在吹动，于是用“=”代表一层又一层的乌云．而以“--”代表那云层下一股又一股的风，     

体悟陈王廷《拳经总歌》

《拳经总歌》最早见于河南温县陈家沟陈氏两仪堂本太极拳谱，是参照戚继光《拳经》歌诀、提纲挈领地撰写而成的纲要性歌诀。全文22句，154字，是陈式太极拳的经典。然而，细心揣摩全文，它不但是陈式太极拳的技击纲要，而且还可以作为各门拳种的技击指导。敝人偏爱古典拳论，搜寻在案，研读禅悟，虽觉词句隐晦深奥，玩味日久，也觉有些豁然开朗，然而，难免偏颇一格，此文仅供各派技击爱好者参考。     

名片源流探

名片作为一种重要的交际工具,在当今社会用得较为普遍,但很少有人知道在我国古代早就把名片作为一种晋见交往的工具,并且经历了一个较长的演变过程。本文就名片的源流进行探讨,以求对名片有个更全面充分的认识。一、“谒”与“刺”名片在古代有很多称谓,据考,最早的称谓应该是谒。司马贞索隐:“谒,谓以札书姓名,若今之通刺,而兼载钱谷也。”这里的“谒”就是写着贺礼和姓名的名片。“谒”为名片,一直沿用到元代。     

何须满纸专家言

《办报参考》2005年第一期转载汤耀国的文章 《何须满纸专家言》。     

施胶剂对纸张耐久性的影响

20世纪40年代，美国巴罗（Barrow)发现机制纸内的酸对纸的恶化影响大于空气污染物的影响，后来又经过许多人的研究，了解到书籍纸85－90％恶化是因纸内含酸赞成的，纸张酸的主要来源是造纸过程中使用了酸性施胶剂一硫酸铝，为了延长档案寿命，档案工作研究了许多纸张脱酸的方法，这不仅费时，费工，费钱，而且难以从根本上解决问题，于是把酸性纸改为中性纸，便提到了日程上来。     

学习经典·把握本质·练好太极

能否严格遵循太极拳原理与法则锻炼，是练好太极拳的关键问题。修炼者应先熟悉太极拳的拳理功法，即王宗岳《太极拳论》中的“著熟”。只有太极拳的拳理功法熟悉了，才能在锻炼中慢慢悟到太极拳不同于其他拳种的“劲”。“著熟而渐悟懂劲”，“著熟”是修炼太极拳者正确与否的路标。太极拳经典拳论都是著者的拳艺达到极精境地时的心得结晶。拳理拳法理论著作的熟悉理解，是决定太极拳爱好者能否入门的关键。     

《茶经》是陆羽揭开茶事秘密的一面镜子

最近读日本文学修士冈仓天心（1862～1913年）在明治三十九年（1905年）写成的《说茶》中文新译本，东京大学藤田一美教授在题写《致中国读者））代序中说，这本书和中国读者见面。“就像回娘家的姑娘似的”，但“真是太晚了些”。其实，早在1942年，我国学者已经看到这本书，并且译为《茶之书”。书中关于唐代茶文化，主要是以陆羽及其《茶经》为张本，天心先生明确指出：第，“茶。开始是用作药材。后来就成为饮料。